孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.感悟”
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 08:50:40
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就是说施政者对待人民要一视同仁,以礼感化他们,这样才可以让人民知耻,在道德上提升一个新的高度.
用法律去约束人的行为合乎规范只是在外力作用下的强制结果,不如用礼仪、道德去约束人们的 行为规范,它是发自于心的,属于内在的自我要求,这样既可以使人际关系、社会秩序和谐有序,更可以完成人们内在心灵的自我升华。
用法律来约束人,不如用道德解放他的思想!
符合道德的生活是快乐的,不在为小事计较,没有烦恼,才会快乐!
道德不是法律,不是约束你的,你解放你的思想,挺好你的境界,给你自由的!
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子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”体现了孔子的什么主张?怎样评价孔子的这种主张?
道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以理,有耻以格.译文出自论语
道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以理,有耻以格
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子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”让我们知道了什么?
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格. 概括主张及其根本目的是什么?
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”出处?
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子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 句中的“格”如何理解?子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 句中的“格”如
孔子为政第二 比较了解里面的现实含义进来看看子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳
道之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以德,齐之以礼,有耻且格.从哪可以判断出这是儒家说的呢?
道之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以德,齐之以礼,有耻且格这句话中有通假字吗?有的话是什么?
材料一,道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格. 材料一就是这种,其他的材料在下面,因为古代史我不太懂,
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子曰道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.孔子将以下哪个选项的两种治国思想A.法家和道家 B.法家和儒家 C.道家和儒家 D.墨家和法家十点五十之前在线等
有哪些通假字子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”还有一个,道之以政,齐之以刑或有耻且格,