神说要有光就有了光,这个光是指太阳和月亮吗?那么第四天怎么又造太阳和月亮呢?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/15 23:17:35
神说要有光就有了光,这个光是指太阳和月亮吗?那么第四天怎么又造太阳和月亮呢?神说要有光就有了光,这个光是指太阳和月亮吗?那么第四天怎么又造太阳和月亮呢?神说要有光就有了光,这个光是指太阳和月亮吗?那么

神说要有光就有了光,这个光是指太阳和月亮吗?那么第四天怎么又造太阳和月亮呢?
神说要有光就有了光,这个光是指太阳和月亮吗?那么第四天怎么又造太阳和月亮呢?

神说要有光就有了光,这个光是指太阳和月亮吗?那么第四天怎么又造太阳和月亮呢?
这是西方的.中方的是盘古开天辟地后左眼话太阳星,右眼化太阴星.其实我还是比较相信中方的说辞.西方的太矛盾了,
不过神说要有光你也可以理解为神说:闪光术.呵呵.后来不可能一直说有光啊.所以直接造了个太阳.

神忘记了吧。。。。。。。。。。。

从人的角度说谁都会认为先有太阳等光体才有光,所以才说圣经是神的默示,要不然摩西也会说先有太阳。对于这个光我个人比较偏向的一种说法是:光是宇宙线(一种具有巨大能量的不可见光),有了能量之后才有了无物质。爱因斯坦的广义相对论也告诉我们质量不过是浓缩了的能量,
二者不过是状态不同而已。这个问题不是信仰的主要问题,你认为信耶稣得永生吗?这才是最主要的。再属灵的牧者也不可能完全懂得上帝的旨意和智慧。...

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从人的角度说谁都会认为先有太阳等光体才有光,所以才说圣经是神的默示,要不然摩西也会说先有太阳。对于这个光我个人比较偏向的一种说法是:光是宇宙线(一种具有巨大能量的不可见光),有了能量之后才有了无物质。爱因斯坦的广义相对论也告诉我们质量不过是浓缩了的能量,
二者不过是状态不同而已。这个问题不是信仰的主要问题,你认为信耶稣得永生吗?这才是最主要的。再属灵的牧者也不可能完全懂得上帝的旨意和智慧。

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