语文古文词义整理古文：《大道之行》 整理内容：文中一词多义的字和句子、解释 文中通假字 文中词类活用 文中一义多词 文中成语及解释 其他注意点 帮我选出好的,排序；不要复制一大
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/27 16:34:17
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通假字：〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与,通“举”.（ 矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人.矜,通“鳏”.词类活用：男有分,女有归 （归古：女子出嫁 今：返回,回到本处） 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 （独古 ：老而无子的人 今：单一,只有一个） 盗窃乱贼而不作（贼古：害人 今：小偷,窃贼） 大道之行也 （大道 古：指理想的社会 今：宽阔的路） 盗窃乱贼而不作(作古：发生 今：作为） 成语：天下为公 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.老有所终 年老者能有个合适的归宿.词语解析：1.〔男有分(fèn)〕男子有职务.分,职分,指职业、职守.2.〔女有归〕意思是女子有归宿.归,指女子出嫁.3.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.恶,憎恶.4.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利.5.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生.兴,发生.6.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生.乱,指造反.贼,指害人.作,兴起.7.〔外户〕泛指大门.8.〔闭〕关闭（大门）.9.〔大同〕指理想社会.同,有和,平的意思.段落划分,全文可分三层：“大道之行也……讲信修睦.”这一层是对“大同”社会的纲领性说明.“大道”,可以理解为治理社会的最高准则.这一句是总提,以下三句是分述.“天下为公”,这是说政权（也可以把社会财富包括进来）属于社会的全体成员,而不属于任何个人.“选贤与能”,这是说社会的管理者应由社会成员选举产生.选举的标准是“贤”和“能”,“贤”指品德高尚,“能”指才能出众──用现代话来说,叫做“德才兼备”.“讲信修睦”,说的是社会成员间应当建立起良好的关系,要讲求诚信以消除欺诈,要崇尚和睦以止息争斗,使社会保持和平安定.“故人不独亲其亲……不必为己.”这一层阐述“大同”社会的基本特征.可以归纳为三个方面：（1）人人都能受到全社会的关爱.“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家.“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排.又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了全社会的关爱.（2）人人都能安居乐业.“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作；“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭.古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食.以上两个方面主要是就物质生活说的.（3）货尽其用,人尽其力.“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有；“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头.这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界.“是故谋闭而不兴……是谓大同.”这一层是全文的总括语.文章选择了一种特殊的总括方式,就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面.这个结论非常鼓舞人心.