金刚经说无所住而生其心,谁无所住,生的什么心

来源：学生作业帮助网编辑：六六作业网时间：2024/12/27 22:45:46

金刚经说无所住而生其心,谁无所住,生的什么心金刚经说无所住而生其心,谁无所住,生的什么心金刚经说无所住而生其心,谁无所住,生的什么心听者何人?所有发正等正觉的菩提心的众生,能够有所发心,就是未来的菩萨

金刚经说无所住而生其心,谁无所住,生的什么心
金刚经说无所住而生其心,谁无所住,生的什么心

金刚经说无所住而生其心,谁无所住,生的什么心
听者何人?所有发正等正觉的菩提心的众生,能够有所发心,就是未来的菩萨.
生者何心?以经上说是无所执着而生其心,这个心以法而言,是指菩提心觉悟心解脱心,也就是佛法的本质核心.
说无所住,并不是说随意.不是说只要随意发心就是菩提心了,随意所为就是菩提行了.凡欲修行佛法,求自觉觉他的佛子,都应该从正见入手,正见一旦现前,正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念和正定都会同时自动产生；只要正见稳固,八正道的其他要素——正语、正业、正命、正精进、正念和正定,也就可以顺利增长.无论是大乘小乘,无论是八正道还是六度,在修行上的基本道路是一样的,都是戒定慧的共同完成.只有坚持正确的见解和思维,才可以做到自觉觉他、自利利他.
无所住,是指心思的行动上,而不是指心思的来源上.所以虽然说一切法皆是佛法,是从自己已经知道如何分辨正确和错误、如何处理自他、人我、生死这些对立关系后而来的,不是说随便某个思维道理就是佛法,随便某个自身的行为就是佛法的行止.

金刚经说无所住而生其心,谁无所住,生的什么心金刚经上说应无所住而生其心,这个‘无所住’住于何处? 金刚经云：无所住而生其心.什么是无所住?生其心,又是什么心? 关于《金刚经》!经中所说,“应无所住而生其心”的现实意思是什么,应怎样理解? 禅宗六组惠能大师听到应无所住而生其心而开悟,那应无所住而生其心如何体现金刚经应无所住而生其心?应无所住,而生其心,是金刚经的要旨之一（有人甚至认为是第一要旨）.但是金刚经又说：过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,那为何无所住了,反而生其心了,此心难什么叫无住生心,“无所住而生其心”是什么意思 “应无所住,而生其心”是什么意思? “因无所住而生其心”是什么意思? “应无所住,而生其心”怎么解? 什么是应无所住而生其心应无所住而生其心, 应无所住而生其心, 应无所住,住的是什么?,而生其心,这个心是何心? 应无所住而生其心的意思是什么应无所住而生其心,即非应无所住而生其心,是名应无所住而生其心. 六祖为何能闻一句“应无所住而生其心”而开悟? 心有所住,即为非住.应无所住而生其心.