日本历史江户时期为什么禁止基督教的发展?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/31 13:41:16
日本历史江户时期为什么禁止基督教的发展?
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日本的基督教可以分为三个时期：16世纪中叶与基督教的初步接触；基督教在200多年的锁国之后在19世纪中叶的重新引入；二战以后的时期.
传入和迫害
耶稣会传教士Francis Xavier1549年8月到达鹿儿岛.耶稣会的传教活动集中在日本四大岛屿最南端的九州.到1579年,6个大明皈依基督教,当时大约有100,000基督徒.军事首领织田信长给与耶稣会的活动十分宽厚的待遇；军事统治者丰臣秀吉初期也善待耶稣会.
但是,可能是因为耶稣会在九州实力日渐增长,秀吉转而反对基督教,1597年在长崎绞死了26名基督徒.德川家康于1600年成为事实上的日本统治者,他刚开始还容忍传教士,但是到了1614年,德川幕府开始禁止基督教,并且将传教士驱逐出日本.在这个时候,日本基督徒总数约为300,000人.据估计,大约3000名被处决,大量的基督徒被迫改变信仰.另外许多人则隐藏自己信仰,继续秘密地信教.
重新传入
日本放弃锁国政策后,外国传教士于1859年回到日本,虽然直到1873年他们才被允许公开传教.这段时间,大约30000名隐藏的基督徒公开自己身份,他们属于在200多年迫害过程中秘密结成的一些团体.
天主教和新教的传教士从这个时候都开始活跃起来,虽然皈依者还不多,基督徒在教育和工会运动中影响却很大.日益增长的民族主义以及把神道教推崇为一种爱国主义义务,使得30年代对基督徒来说成为艰难时期.
二战以后
二战刚刚结束的时候,基督教的活动得到了占领当局的支持,但是收效不大.1996年,基督徒的人数是3,170,000,占人口总数的不到2.5%.
尽管表面的基督徒婚礼越来越流行,但是基督教仍然被许多日本认为是外来的宗教.多年来人们对于基督教的知识在不断丰富、兴趣一直在增长,人们对于基督教并不陌生.但是这种熟悉并没有导致信教人数的大幅度增加.基督教在日本发展缓慢的原因之一,可能是基督教过于强调神的独一和排他性,这就要求坚决地排斥更为松散的神道教和日本佛教.