:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”什么意

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这是孙权和吕蒙的对话:我难道想让你撰写经书(经典的书籍,如四书五经的说法)成为博士(文官的一种)吗!只不过要广泛阅读,了解过去的事罢了.你说(你)事很多,那么和我比呢?我经常读书,自己感觉非常有益.

孤岂欲卿治经为博士邪,但当涉猎, 孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.这句话的意思 谈谈你对:“孤岂欲卿治经为博士邪,但当涉猎,见往事耳 ”的理解 “孤岂欲卿治经为博士邪”的“邪” 和 “但当涉猎,见往事耳”的“耳” 所表示的语气是什么? 谈谈你对:“孤岂欲卿治经为博士邪,但当涉猎,见往事耳 ”的理解不用翻译句子 孙权劝学解释权谓蒙曰,卿今当涂掌事,卿今当涂?蒙辞以军中多务,辞以?但当涉猎,但,涉猎?见往事耳,见,往事,孤岂欲卿治经为博士邪,孤岂,欲,治经,博士, 请解释下列句子的意思“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益. :“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”什么意 孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.这句话有几层意思,分别是什么? 就这句话而言“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益. 分析以下句子所体现的说话人的口吻,神态或心理.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳..1.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,熟若孤?孤常读书,自以 谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士耶,但当涉猎,见往事耳.”这句话的理解.在《孙权劝学(《资治通鉴》)》中. 读孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.的语气 文言文来也!~《孙权劝学》初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.” 吕蒙劝方仲永学习的文言文 初 ,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.” 1.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益2.与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”说出每句人物的口吻,神态,心理 权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,熟若孤?孤常读书,自以为大有所益.”看出孙权怎样的口吻、神态和心理? 《孙权劝学》选自《资治通鉴》哪一章节?《孙权劝学》:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?