关于一个哲学观点的学术名称就是我们就是宇宙.而宇宙之外或许还有另一个宇宙..宇宙或许只是维系于一个微不足道的物体..表述不是很清楚``只要是相差不多的就可以叻 是某个哲学家的理

关于一个哲学观点的学术名称就是我们就是宇宙.而宇宙之外或许还有另一个宇宙..宇宙或许只是维系于一个微不足道的物体..表述不是很清楚``只要是相差不多的就可以叻 是某个哲学家的理
关于一个哲学观点的学术名称
就是我们就是宇宙.而宇宙之外或许还有另一个宇宙..宇宙或许只是维系于一个微不足道的物体..表述不是很清楚``只要是相差不多的就可以叻 是某个哲学家的理论吗?
一个哲学家的名字
或许表述有点错误..我们身体的细胞其实都是独立的`而一大群这样的个体却构成了更大的个体..宇宙竟是许多个体构成的个体.也有可能是小的组分 进而构成大大的个体

关于一个哲学观点的学术名称就是我们就是宇宙.而宇宙之外或许还有另一个宇宙..宇宙或许只是维系于一个微不足道的物体..表述不是很清楚``只要是相差不多的就可以叻 是某个哲学家的理
赫拉克里特斯和斯多葛派人士相信每一个人都是宇宙常识的一小部分,每一个人都像是一个“小宇宙”(microcosmos),乃是“大宇宙”(macrocosmos)的缩影.
柏拉图认为物质世界的背后,必定有一个实在存在.他称这个实在为‘理型的世界’,其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式,柏拉图想说的是：现实世界与外在世界的关系就像是自然世界的形式与理型世界的关系.
现实世界只是理型世界的投影

你的存在就是整个宇宙.

原子的行星模型或者平行宇宙的观点。
自从哈勃发现恒星在离我们远去之后，宇宙大爆炸学说就应运而生。从爱因斯坦到霍金，上个世纪的科学巨人就不停的在探索宇宙的奥秘。
现在人民都承认宇宙最开始是一个质点，由于内部强烈的运动而产生大爆炸，从而诞生了现在的宇宙。而且，这个宇宙还在不断的向外扩散。具体到每个星系，比如银河系，也是不断在运动。包括太阳系，每2亿5千万年围绕银河系中心运行一周。每一个...

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原子的行星模型或者平行宇宙的观点。
自从哈勃发现恒星在离我们远去之后，宇宙大爆炸学说就应运而生。从爱因斯坦到霍金，上个世纪的科学巨人就不停的在探索宇宙的奥秘。
现在人民都承认宇宙最开始是一个质点，由于内部强烈的运动而产生大爆炸，从而诞生了现在的宇宙。而且，这个宇宙还在不断的向外扩散。具体到每个星系，比如银河系，也是不断在运动。包括太阳系，每2亿5千万年围绕银河系中心运行一周。每一个恒星不是爆炸，就是向内坍塌而缩小为一个黑洞。
基于现今所发现的四种力（强相互作用力、弱相互作用力、电磁力、万有引力）无法统一，所以，有人提出了——平行宇宙的概念。
平行宇宙认为存在着多个宇宙，每一个宇宙就是事务发展的一个方向，互不干扰。这是为了解释量子力学里的海森堡著名的“测不准”原理而提出的。“测不准”或者不确定性原理证实，当你观测一个粒子的时候，它就是一个形态；而当你不观测的时候，它又是另外一种形态。由著名的薛定谔给出的“猫”假设为平行宇宙的观点引出提供了实验环境。一只猫被关在一个有毒气装置的笼子里，毒气的开关与某个粒子的状态相关联，当你观测这个粒子的时候，毒气开关就会打开；当你不管测的时候，毒气开关就不会打开。由此可以推断，猫是斯是活不可确定，而事实上猫要么是活的，要么是死的。而平行宇宙就可以解决这个猫的难题，猫可能在这个宇宙活着，而在另外一个宇宙死亡，或者反过来。
而原子的构造有点像星系模型，都是一个质量巨大的在中央，而其他的行星围绕着质子在高速运动。广而大之，就是行星模型了。

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人， 就是生活；我们所感受的一切，即为宇宙。——雪莱

18世纪德国莱布尼茨的理论.[此人超强,我偶像之一.(计算机思想鼻祖)]相对唯心.可一但思考便唯心,科学的后面是哲学,宗教.撤远啦.他的理论便是大名鼎鼎的 原子论.

一沙一世界，一叶一春秋 中国宋明时期的陆王学派 英国贝克莱

主观唯心主义（subjective idealism）
唯心主义哲学的基本形式之一。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观 的精...

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一沙一世界，一叶一春秋 中国宋明时期的陆王学派 英国贝克莱

主观唯心主义（subjective idealism）
唯心主义哲学的基本形式之一。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观 的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。主观唯心主义必然导致荒谬的唯我论，因为它把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物，实际上就是认为世界上 的一切事物都只能存在于个人自我的主观精神之中，没有个人自我的主观精神，也就没有世界上的事物。中国宋明时期的陆王学派所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。

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