下列各体现了怎么样的哲学道理入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问”三老”;百闻不如一见

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下列各体现了怎么样的哲学道理入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问”三老”;百闻不如一见下列各体现了怎么样的哲学道理入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问”三老”;百闻

下列各体现了怎么样的哲学道理入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问”三老”;百闻不如一见
下列各体现了怎么样的哲学道理
入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问”三老”;百闻不如一见

下列各体现了怎么样的哲学道理入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问”三老”;百闻不如一见
1 一切从实际出发
2 时间是认识的来源
3 人民群众是实践的主体,具有丰富的经验和智慧.
4 实践是认识的基础,要 自觉投身社会实践

1 一切从实际出发
2实践是认识的来源。人的认识是通过生产斗争、阶级斗争和科学实验而获得的,离开了实践,认识就成了无源之水,无本之木。
3 人民群众是实践的主体,具有丰富的经验和智慧。
4 实践是认识的基础,要 自觉投身社会实践...

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1 一切从实际出发
2实践是认识的来源。人的认识是通过生产斗争、阶级斗争和科学实验而获得的,离开了实践,认识就成了无源之水,无本之木。
3 人民群众是实践的主体,具有丰富的经验和智慧。
4 实践是认识的基础,要 自觉投身社会实践

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实践是认识的基础 马克思主义哲学认识论的一个基本原理,突出
地强调实践对认识的决定作用。主要表现于:实践是认识的源泉。马克思主义哲学认为,认识来源于实践。毛泽东指出:“如果要直接 地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事 物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加 变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。 这是任何人实...

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实践是认识的基础 马克思主义哲学认识论的一个基本原理,突出
地强调实践对认识的决定作用。主要表现于:实践是认识的源泉。马克思主义哲学认为,认识来源于实践。毛泽东指出:“如果要直接 地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事 物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加 变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。 这是任何人实际走着的认识路程。”(《毛泽东选集》第1卷第287页)没有 实践,客观事物同认识主体就不能发生任何关系,因而也就不可能有对客观事物的反映,即认识。坚持实践是认识的唯一源泉,就必然要反对形形 色色的先验论和唯心论,世上绝无“生而知之”和“不学而能”的人。实践出 真知,人的知识、才能归根到底来自实践。这并不排除接受间接经验和学 习书本知识,事实上,任何人都不可能也无必要事事直接经验。就每个个 人的知识而言,大量是从间接经验、书本中学来的。不过,在我为间接经验 者,在他人则仍为直接经验。这就是说,一切知识就其最初来源而言,仍然 是实践
西红柿营养丰富,富含多种维生素,是我们很熟悉的一种食物。然而,当你津津有味地吃着西红柿的时候,你可知道西红柿被发现的故事?
西红柿原产在南美洲茂密的森林里。但是,当地人却一直怀疑它有毒,既不敢碰它,也不敢吃,还给它起了个吓人的名字——“狼桃”。16世纪英国公爵俄罗达格里从南美洲带回来一株,献给他的情人女皇伊丽沙白。从此它便博得了“爱情的苹果”的美名,落土欧洲,世代相传,但仍然没人敢吃它一口。直到18世纪,法国的一位画家抱着献身的精神,决心对它尝试一下。据记载,他在吃西红柿之前就穿好了入殓的衣服,吃完以后就躺在床上等着上帝的召见。结果,这位画家不仅没死,也没有任何不适。后来分析鉴定,发现西红柿含有多种维生素,营养丰富。于是,名声大扬,广为传播,也传入了中国。
其实,何止西红柿,世界上许多食物、药物,都是经过人们备尝甘苦才了解其特性的。鲁迅就曾指出过:“许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西罢,某种是毒物不能吃,我们好像习惯了,很平常了。不过,这一定是以前有多少人吃死了,才知道的。”毛泽东同志也曾指出:“你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得亲口吃一吃”。亲口吃一吃,也就是亲身实践。不亲口吃一吃就不能真正了解食品的滋味,离开了实践也就谈不上任何真知。
什么是实践?实践就是人们改造世界的一切活动。其中,生产活动是最基本的实践活动,是决定其它一切活动的东西,因为没有生产实践,就没有人类,就没有其它一切社会生活。常言道:“近水知鱼性,近山知鸟音。”沿海的一些渔民,把耳朵贴在船帮上,听听底下的声音,就知道有什么鱼在附近海域游动。生活在深山老林的猎人,凭着经验就可判别各种鸟类的叫声。经验丰富的司机,听着发动机的声音,就能辨别机器正常与否。为什么他们能够做到一般人做不到的事呢?根本原因就是长期的反复的实践。
我们现在懂得的一切,都是经过许多人的实践才得来的。人们为了使某些重金属的原子核发生裂变,曾经用质子作炮弹去轰击原子核,命中率低得可怜。后来,用中子轰击原子核,不仅很容易击中,而且随着原子核的分裂,还有新的中子释放出来,使轰击原子核的反应不断进行下去,形成链式反应。人们利用核燃料分裂时释放的大量热能,建立了原子能发电站。有教书的实践,才能总结育人的道理;有办工厂的经验,才能有管理工厂的知识……
人类认识发展的历史,就像接力赛跑一样,每一代人都把前一代人知识的终点作为自己知识的起点,然后把在实践中取得的新知识增添到人类知识宝库中去,社会实践一步一步由低级向高级发展,人们的知识也就越来越丰富。认识来源于实践,又反过来为实践服务,这就是认识和实践的辩证关系。

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入山问樵,入水问渔:抓住矛盾的特殊性,从实际出发
不入虎穴,焉得虎子:实践出真知
凡事要好,须问”三老”:间接经验很重要
百闻不如一见:掌握第一手材料,不为表面现象所蒙蔽