解释下这四句话意义修已于轮回盛事,不生刹那之希望; 昼夜唯求解脱心,起时是生出离心.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/28 01:19:17
解释下这四句话意义修已于轮回盛事,不生刹那之希望; 昼夜唯求解脱心,起时是生出离心.
解释下这四句话意义
修已于轮回盛事,不生刹那之希望; 昼夜唯求解脱心,起时是生出离心.
解释下这四句话意义修已于轮回盛事,不生刹那之希望; 昼夜唯求解脱心,起时是生出离心.
丙三（生出离心之量）颂曰：修已于轮回盛事,不生刹那之希望,昼夜唯求解脱心,起时是生出离心.宣说出离心的界限,依靠上述四加行思维修习一后,则于三界轮回中一切兴盛之世间事法,自己心里不会生起一刹那之希求欲望、贪恋羡慕等,并且昼夜唯有精勤不懈地寻求解脱生死轮回之心,以至真正生起了如是日日夜夜精勤不懈希求解脱生死轮回之心念时,于这种境界方可算是生起了真实无伪的出离心之界限.如呷当派格西朗日唐巴,修行一生未曾笑过一次,彼者时时刻刻不放逸思维人生难得,轮回皆苦等,以至日间不懈,夜间不眠地精勤修持.是故学佛者应当时常观察自己的心相续是否真正具足出离心很重要.
深信因果，知轮回苦。故精进学佛，生出离心。 根让活佛说：“出离心是对于轮回的痛苦深深的体会后自然生起的一种心念，它促使我们产生一定要从六道的生生死死中解脱出去的强烈愿望，从而走上学佛的正道，迈向解脱……比如想解渴一定体会了口渴的痛苦才会有解渴去苦之心；知道躲避烈日爆晒，寻求荫凉处，必定是过去尝过被烈日爆晒的滋味。求解脱生死也是一样的道理，必须深刻地感受到轮回之中无处不是苦的真实体验，才会生起从轮...
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深信因果，知轮回苦。故精进学佛，生出离心。 根让活佛说：“出离心是对于轮回的痛苦深深的体会后自然生起的一种心念，它促使我们产生一定要从六道的生生死死中解脱出去的强烈愿望，从而走上学佛的正道，迈向解脱……比如想解渴一定体会了口渴的痛苦才会有解渴去苦之心；知道躲避烈日爆晒，寻求荫凉处，必定是过去尝过被烈日爆晒的滋味。求解脱生死也是一样的道理，必须深刻地感受到轮回之中无处不是苦的真实体验，才会生起从轮回中解脱的出离心。也许，被关在监狱中的的囚犯，最能理解出离的意义。如果我们能认识到轮回就是一个监狱的话，就会有强烈的出离欲望。若不生起出离心，解脱则无从说起。” 索达吉堪布说：“轮回是痛苦的大蕴聚，若能深刻了知其痛苦本性，必然会生起怖畏与出离之心。” 故此，只有真正对轮回的残忍有一个清楚的、切身的明了，才有可能生起真正的出离心。 嗡嘛呢叭咪哞
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