先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这种思想对我们当今的借鉴意义

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 10:02:40
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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
这种思想对我们当今的借鉴意义

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这种思想对我们当今的借鉴意义
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是宋代贤臣范仲淹《岳阳楼记》中的名句.这一流传千古的绝唱不仅因其句式工整而脍炙人口,而且以其雄浑的气势使人心越神驰,万念俱增,浩然之气油然而生.
  在中华民族几千年的文明史上产生了多少“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的仁人志士啊!请你听一听他们的心声吧!路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;虏寇未灭,何以家为;安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……感人肺腑,催人泪下,余音犹存,如丝如缕,历朝历代,代有其人.当富国强邦的理想不能实现时,他们是上下而求索;当外寇入侵,涂炭生灵时,他们是出生入死,舍家卫国;当人民遭受疾苦时,他们想的是“大庇天下寒士”.正是这些中华民族的脊梁,给后世人们留下了宝贵的文化遗产和珍贵的精神财富,才得以使我们民族国家文明于世,历久不衰.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”应该成为每一个中国人的座右铭.
  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”启示人们:个人的理想、前途应该和祖国的命运前途联系在一起,个人的幸福应该与民族的兴衰紧密相关.在这方面老一辈的革命家、文学家、科学家为我们做出了榜样.
  方志敏烈士身陷囹圄,写出了《可爱的中国》,是什么使他不低头、不屈膝的呢?是忧国忧民的精神.鲁迅先生因父亲被庸医误死而决心学医,后来为了“疗救病态的中国人”决定弃医从文.是什么促使他这样做的呢?是“我以我血荐轩辕”的精神.著名地质学家李四光原来是学船舶制造和钢铁冶炼的,并将获得博士学位.但他看到国家探矿事业落后,毅然放弃博士学位,改学地质探矿.他说:“造船得有钢,要钢就需要探矿,不然我们还要叩求洋人为我们探矿.”这是一种什么精神呢?是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神.这些人塑就了我们民族的灵魂,铸就了我们民族的性格、气质.
  当前四化建设中更需要这种为国分忧的精神.但是令人遗憾的是有这么一部分人,他们认为实现四化是党和国家的事情,为国分忧是别人的事情,我们要很好的享受人生.当个人理想不能实现时他们就怨天尤人、消极、悲观,甚而仇视祖国,背叛祖国,这是多么渺小的思想啊!不过应该指出这种人毕竟是少数.我们不是也产生了一大批像孔繁森、李国安、徐虎式的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的先进人物吗?这才是炎黄子孙的性格.
  古之人所谓“天下”者,不过是指中国而言,时代不同了,我们应该赋于“天下”以新的含义.这是真正的天下,是全世界.毛主席在《念奴娇·昆仑》词中说“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截,一截遗欧,一截赠美,一截还东西”,太平世界环球同此凉热.马克思恩格斯在《共产党宣言》中说:“无产阶级只有解决全人类,才能最后的解放自己”.这是多么豪迈的气势,多么宽广的胸怀啊!我们——当代青年,应当以“天下”为己任,身居中国,放眼世界,“直到通红的太阳照遍全球”.