熟读精思中与谓读得熟则不待解说自哓其义也意思相同的一句话熟读精思中与“谓读得熟则不待解说自哓其义也”意思相同的一句话
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 02:05:27
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熟读精思:是一篇文章吗?没有涉及过.
不过,与后句意思相同的句子我倒知道:书读百遍,其义自见.
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文言文 熟读精思大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.古人云,“读书千遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有
古人云,( “ ” )谓读得熟,则不待解说,自晓其义.).
古人云,“读书千遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到
古人云,读书千遍,其义自见,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.
古人云:“读书千遍,其义自见.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.要整首诗的意思,
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大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.古人云,“读书千遍,其义自见⒆.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,
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古人云:读书千遍,其义自见.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.古人云:读书千遍,其义自见.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.别把原文全部解来!
读书千遍,其义自见 文言文阅读大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.……古人云,“读书千遍,其义自见.” 谓读得熟,则不待解说,自晓其