子曰:“父在观其行,父没观其志,三年无改父之道,可为孝矣.

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子曰:“父在观其行,父没观其志,三年无改父之道,可为孝矣.
子曰:“父在观其行,父没观其志,三年无改父之道,可为孝矣.

子曰:“父在观其行,父没观其志,三年无改父之道,可为孝矣.
父亲在的时候观察他的行为,父亲去世了观察他的志向,如果三年他没有改变他父亲的处事之道,可以称他为孝了.

子曰:“父在观其行,父没观其志,三年无改父之道,可为孝矣. 英语翻译子曰:“父在,观其志;父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.” 谁能帮我全新阐述一下,三百字左右, 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 出自《论语》哪一篇 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 实例 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 出自《论语》哪一篇 孔夫子在“学而”篇里面有一篇:子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于其父之道,可谓孝矣”其中有句“父没,观其行”,我想问的是既然父亲都已经去世了,如何再观察其儿子的实 子日:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.”现实及历史意义 “父在,观其志; 父没,观其行; 三年无改于父之道,可谓孝矣.”的意思 “父在,观其志;父没观其行;三年无改于父道,可谓孝矣. 子曰:父在关其志,父没关其行.三年无改于父之道可谓孝已. 分析“古之学者为己,今之学者为人”的历史意义及现实意义;还有分析《论语》中“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.”历史及现实意义 “父在,观其志;父没,观其行”出自哪里﹖ 请问“父在,观其志;父没,观其行”一句中,“没”和“行”的读音. 乙]田子为相,三年归休,得金百镒①奉其母.母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸 赵人养猫文言文解答赵人养猫赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之猫,善捕鼠与鸡.月余,鼠尽而其鸡亦尽.其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也.吾之患在鼠,不在乎无鸡.夫有 古文阅读《赵人患鼠》赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之,猫善捕鼠及鸡.月余,鼠尽而其鸡亦尽.其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也.吾之患在鼠,不在乎无鸡.夫有鼠则窃 古文阅读《赵人患鼠》赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之,猫善捕鼠及鸡.月余,鼠尽而其鸡亦尽.其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也.吾之患在鼠,不在乎无鸡.夫有鼠则窃 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.论语·颜渊》:“仲弓问仁,子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无