屋脊兽 都有什么他的次序是什么 等级是什么 什么情况下出现什么兽呀 又有什么特点 干什么的 希望能全一点
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/27 16:43:39
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屋脊兽 都有什么
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五脊六兽
古建筑屋脊上,置放瓦质或陶质的兽形装饰,叫脊兽.除宫殿庙宇外民宅不得安兽.有功名的,由皇帝特批敕建.安兽之脊叫作“仪脊”,以示殊荣.
五脊,指大脊（正脊）及四条垂脊.正脊两端有龙吻,又叫吞兽.四条垂脊排列着五个蹲兽.统称“五脊六兽”.这是镇脊之神兽：祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能.古建筑为木结构,以兽镇脊,避火消灾.于两坡瓦垅交汇点,以吞兽严密封固,防止雨水渗漏,既收装饰美,又收护脊之实效.龙吻张开巨口吞脊,民间传说,龙王的二子争夺王位,先吞下屋脊者称王.龙弟乘兄吞脊,拔剑刺兄于脊上,剑柄尚露在外面.
在四条垂脊上,排列着五个“蹲兽”,这就是明代杨慎说的“螭吻”.《升庵外集》说龙的九子：“二日螭吻,形似兽,性好望,今屋上兽头是也.”《红楼梦》把它们写得“金辉兽面,彩换螭头”,用来形容大观园省亲正殿.五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼.民间把螭头俗化了,分别起了绰号叫作：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打（扯）旗、坐山观火.从绰号就可以看出“兽头”是面貌狰狞、神头鬼脸.而只有凶恶才威严狞厉,才能行使镇物的使命.俗语抓住了“五脊六兽”凶神恶煞、龇牙咧嘴的形象特征,用来形容人的难受的心态与情貌；这不是一般的难受,而是难受之极态.“五脊六兽”本是俗语,旧时童蒙读物《四言杂字》收录此句,就是明证.
随着时间的流逝,俗语中多有不解或误解.除林西先生所举旧小说《醒世姻缘传》误成“五积六受”外,清代穆辰公《北京》“乍得几百块钱月费,烧的‘五鸡六兽’的”.然而从未知见林西先生所谓“牛马羊鸡犬豕”六畜的又一说.
城市建筑水泥丛林,别说脊兽,连脊也消逝难见了.别说一般人不知兽头为何物,便是专家学者也常生误会与误导.
对兽头的误解,不自今日始.清小说《文明小史》变误为“寿头模子”,应是“兽头模子”.由兽头的本体延伸及于模子的母体,是骂语的升级.不论瓦质陶质的兽头,都叫瓦兽,都是脱模烧制.清代褚人获《坚瓠二集》收有吕蒙正的题鸱吻诗：“兽头本是一团泥,做尽辛勤人不知.如今抬在青云里,忘却当初窑内时.”把一团泥坯,脱却胎范、入窑烧制,而后抬入青云的蹲兽,写得明明白白.
北方话,五脊六兽,意思是说闲着不知道该做什么好.
成语五脊六兽形容因有非分之想而忐忑不安.
弥松颐先生引《国语词典》解释说：“宫殿式建筑,有上脊五条,四角各有兽头六枚”,这里“六兽”一说指的是六个兽头.另外还有一说,“六兽”者,“六畜”也,牛、马、羊、豚、鸡、犬,城乡民宅,不敢张狂,一般只设六畜,但六畜说又与六兽说不同,六畜多为安详动物,绝不会难受得不知如何是好,而“六兽”的六个兽头,就一个个全都是狰狞模样了,那神态都有点说不出口的难受地方,看着煞是可憎.
屋脊六兽典故
在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽,这些小兽排列有著严格的规定,按照【建筑等级】的高低而有数量的不同,【最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个)】,这在中国宫殿建筑史上是独一无二的,显示了至高无上的重要地位.
在其他古建筑上一般最多使用九个走兽.这裏有严格的等级界限,只有"金銮宝殿"(太和殿)才能十样齐全.中和殿、保和殿都是九个.其他殿上的小兽按级递减.天安门上也是九个小兽.
●重脊的顶端为骑凤仙人,后面依次排列鸱吻(音 吃吻,龙的九子之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸(神羊)、斗牛、行什.
=> 重脊前为什麼用【仙人骑凤】?传说：齐国国君齐王,一次作战中失败,来到一条大河岸边,走头无路,后边追兵就要到了,危急之中,突然,一只大鸟飞到眼前,齐王急忙骑上大鸟,渡过大河,逢凶化吉.古人把它放在建筑脊端,也表示【骑凤飞行,逢凶化吉】.