张居正的下场张居正为什么没有得到善终呢?

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张居正的下场
张居正为什么没有得到善终呢?

张居正的下场张居正为什么没有得到善终呢?
面劳瘁于国事,人亡而政息 张居正于国事日以继日地奔忙,连十九年末得见面的老父文明去世,他都未能服丧守制.万历九年(1581),五十七岁的居正,终于劳累病倒.万历十年六月二十日,居正病逝,舍弃了他十六年始终不放的权力,十年来竭诚拥裁的皇帝,撤手人寰.死后,神宗为之辍朝,赠上柱国,谥“文忠”.他带着平生的抱负埋入了江陵的墓地,可他哪里知道,自己一生为国任劳任怨的功德,换来的竟是家族子孙的大难.张居正一切的改革着已于地主阶级的长远利益,因而不得不在某些方面损害一些官僚、大地主的利益.他自己在政策及用人上也存在一些失误,他死后,有些人就开始了肆意的报复和攻击.而神宗呢?居正在位时,他不是一直尊其为师吗?那是出于需要与无奈.他早已耿耿于居正的震主之威.居正当国十年,所揽之权,是神宗的大权,这是居正效国的需要,但他的当权便是神宗的失位.在权力上,居正和神宗成为对立面.居正的效忠国事,独握大权,在神宗的心里便是一种蔑视主上的表现.这是帝王的逻辑!居正既死,神宗这个已经成年的以享乐和追求财富积累为天性的年轻皇帝,开始寻找一种复仇的快慰.张居正逝世后的第四天,御史雷士帧等七名言官弹劾潘晟,神宗命潘致仕.潘晟乃居正生前所荐,他的下台,标明了张居正的失宠.不久,言宫把矛头指向张居正.神宗于是下令抄居正家,并削尽其宫秩,迫夺生前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下,还差点刻棺戮尸.他的家属饿死的饿死,自杀的自杀,流放的流放,逃亡的逃亡,一代能相之家竞落得如此可悲的下场.人亡而政息,居正在位时所用一批官员有的削职,有的弃市.而朝廷所施之政,也一一恢复以前弊端丛生的旧观.整个神宗一朝,没有人敢为居正呼冤.然而国衰而思良臣.直到天启二年(1622),明熹宗为激励臣下,才想起昔日的大功臣张居正,予以复官复荫.然一切俱已晚矣!亡何,居正病.帝频颁敕谕问疾,大出金帛为医药资.四阅月不愈,百官并斋醮为祈祷.南都、秦、晋、楚、豫诸大吏,亡不建醮.帝令四维等理阁中细务,大事即家令居正平章.居正始自力,后惫甚不能遍阅,然尚不使四维等参之.及病革,乞归.上复优诏慰留,称“太师张太岳先生”.居正度不起,荐前礼部尚书潘晟及尚书梁梦龙、侍郎余有丁、许国、陈经邦,已,复荐尚书徐学谟、曾省吾、张学颜、侍郎王篆等可大用.帝为黏御屏.晟,冯保所受书者也,强居正荐之.时居正已昏甚,不能自主矣.及卒,帝为辍朝,谕祭九坛,视国公兼师傅者.居正先以六载满,加特进中极殿大学士;以九载满,加赐坐蟒衣,进左柱国,廕一子尚宝丞;以大婚,加岁禄百石,录子锦衣千户为指挥佥事;以十二载满,加太傅;以辽东大捷,进太师,益岁禄二百石,子由指挥佥事进同知.至是,赠上柱国,谥文忠 大学士张居正是湖北江陵人,万历皇帝的老师.万历12年,1584年,首辅张居正病死,死后被万历皇帝抄家!

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