求译:”不以舜之所以是尧事君,其君者也”和”殷鉴不远,在夏后之世.”出自《孟子.离娄上》,谢谢
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 11:34:18
求译:”不以舜之所以是尧事君,其君者也”和”殷鉴不远,在夏后之世.”出自《孟子.离娄上》,谢谢求译:”不以舜之所以是尧事君,其君者也”和”殷鉴不远,在夏后之世.”出自《孟子.离娄上》,谢谢求译:”不以
求译:”不以舜之所以是尧事君,其君者也”和”殷鉴不远,在夏后之世.”出自《孟子.离娄上》,谢谢
求译:”不以舜之所以是尧事君,其君者也”和”殷鉴不远,在夏后之世.”
出自《孟子.离娄上》,谢谢
求译:”不以舜之所以是尧事君,其君者也”和”殷鉴不远,在夏后之世.”出自《孟子.离娄上》,谢谢
“不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也.”
大意是说,如果(一个人)不像舜侍奉尧那样去侍奉自己的君主,那就是不敬畏君主的表现.
“殷鉴不远,在夏后之世.”
这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的,意思是说,夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.
求译:”不以舜之所以是尧事君,其君者也”和”殷鉴不远,在夏后之世.”出自《孟子.离娄上》,谢谢
不以舜之所以事尧事君中的“事”是什么意思?
英语翻译[离娄上·第二章] 孟子曰:“规榘,方员之至也;圣人,人伦之至也.欲为君尽君道,欲为臣尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣.不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也,不以尧之所以治
不以尧之所以治民治民中的
帮忙翻译两句话“遵先王之法而过者,未之有也” “不以尧之所以治民,贼其民者也”快哦!
英语翻译天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也.夫取於众,此三皇、五帝之所以大立功名也.凡君之所以立,出乎众也.立已定而舍其众,是得其末而失其本.得其末而失其本,不闻安居.故以众
英语翻译①昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下 ②楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?③使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
心脏在人的一生中之所以能够不停的跳动而不疲倦,其原因是什么
《孟子. 离娄上》部分 翻译孟子曰:“三代之得天下也以仁,其实得天下也以不仁.国之所以废兴存亡者亦然.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保
英语翻译孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁.国之所以废兴存亡者亦然.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体.今恶死亡而乐
求下列古文的解释.古之所以为古,无异焉,由前而已矣;今之所以不为古,无异焉,由后而已矣.太古之人,不与禽兽朋也几何?圣人恶之也,制作焉以别之
英语翻译孟子曰“三代之天下也以仁,其失天下也以不仁.国之所以废幸存亡者亦然.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不报社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体.恶死亡而乐不仁,是
子弹弹头不具有爆炸能力,之所以能够产生杀伤效果是因为其具有强大的动能还是动量?
刻舟求剑之所以求不到剑是因为他不懂得什么物理知识所致?
恒公之所以九合诸侯,一匡天下,不以兵车者,非独管仲也,亦遇之于是 翻译急
求韩非子爱臣语译昔者纣之亡,周之卑,皆从诸侯之博大也;晋之分也,齐之夺也,皆以群臣之太富也.夫燕、宋之所以弑其君者,皆以类也.故上比之殷、周,中比之燕、宋,莫不从此术也.是故明君之
殷长者武王入殷,闻殷有长者,武王往见之,而问殷之所以亡.殷长者对曰:“王欲知之,则请以日中为期.”及期弗至,武王怪之.周公曰:“吾已知之矣.此君子也,义不非其主.若夫期而不当,言而不
因其父以老病不能行的以是什么意思?