下面的图是佛教的某种符咒 谁知道它是用来做什么的呢我看不少人家把它贴在门口 它能驱鬼辟邪吗?在佛教中有没有破除魔障的符咒 可不可以把经幡 或是宝惬意陀罗尼贴在门口辟邪呢

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/18 23:53:54
下面的图是佛教的某种符咒谁知道它是用来做什么的呢我看不少人家把它贴在门口它能驱鬼辟邪吗?在佛教中有没有破除魔障的符咒可不可以把经幡或是宝惬意陀罗尼贴在门口辟邪呢下面的图是佛教的某种符咒谁知道它是用来做

下面的图是佛教的某种符咒 谁知道它是用来做什么的呢我看不少人家把它贴在门口 它能驱鬼辟邪吗?在佛教中有没有破除魔障的符咒 可不可以把经幡 或是宝惬意陀罗尼贴在门口辟邪呢
下面的图是佛教的某种符咒 谁知道它是用来做什么的呢
我看不少人家把它贴在门口 它能驱鬼辟邪吗?在佛教中有没有破除魔障的符咒 可不可以把经幡 或是宝惬意陀罗尼贴在门口辟邪呢

下面的图是佛教的某种符咒 谁知道它是用来做什么的呢我看不少人家把它贴在门口 它能驱鬼辟邪吗?在佛教中有没有破除魔障的符咒 可不可以把经幡 或是宝惬意陀罗尼贴在门口辟邪呢
这是藏传佛教的“十相自在”图,由时轮佛心咒七个梵文字和三个附加符号(共十相)组成的一个代表时轮教理的图案.其中 ya,ra,la,wa四个字符分别代表风、火、水、土四大,ma,qia,ha三个字符分别代表欲界、色界、无色界,新月符号代表生命,日符代表辅助生命的体温热气、那答符号代表虚空界.这是一个象征宇宙和生命合一的时轮图,代表了内、外、他三时轮甚深教理.在藏传佛教中将十相自在图视为神圣的吉祥标志,并将其作为坛城、佛殿、居室等建筑物装饰品和驱邪消灾的护身符广为流传.因此,把它贴在门上应该是能避邪的.
  在佛教中有除魔障的咒语,其中一种是绿度母如意咒:
  唵 达列 杜达列 杜列 嘛嘛 萨哇 阿踏 悉地耶 梭哈
  此咒功德如下:
  ◎除魔障、瘟疫、病苦、灾难、增福寿,所求如愿.
  ◎常持诵此咒语,受持者能断轮回之根,除一切魔障瘟疫病苦与灾难,增福慧寿命,所求如愿.
  也可以把经幡或你说的“宝惬意陀罗尼”贴在门上避邪.不过,你把宝箧印陀罗尼误写成了“宝惬意陀罗尼”.宝箧印陀罗尼全称“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼”.据《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》:
  宝箧印陀罗尼神咒威力无比,佛言:“若有恶人,死堕地狱,受苦无间,免脱无期.有其子孙称亡者名,诵上神咒才至七遍,洋铜、热铁忽然变为八功德池.莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开.其莲如飞至极乐界,一切种智自然显发.乐说无穷,位在补处.复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长、福德无尽.若复有人,悭贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,瘿瘦衰蔽,人所恶贱.是人惭愧,入山折采无主搹花,若磨朽木,持以号香,往至塔前,礼拜供养,旋绕七匝,流泪悔过.由神咒力及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所缺乏.但当此时,弥饰佛法,施与贫乏,若有吝惜,财宝忽灭.
  若复有人,为种善根,随分造塔,或泥、或砖随力所办.大如庵罗高四指许,书写神咒安置其中,持以香花礼拜供养.以其咒力及信心故,自小塔中出大香云,香气云光,周遍法界,薰馥光耀,广作佛事.所得功德,如上所说.取要言之,无愿不满.若有末世四辈弟子、善男善女,为无上道,尽力造塔安置神咒,所得功德,说不可尽.若人求福,至其塔所,一花、一香礼拜供养,右旋行道,由是功德,官位、荣耀不求自至;寿命富饶,不祈自增;怨家盗贼,不讨自败;怨念咒诅,不厌归本;疫疠邪气,不拔自避;善夫良妇,不求自得;贤男美女,不祷自生,一切所愿,任意满足.
  若有乌雀、鸱枭、鸠鸽、鸺鶹、狗狼、野干、蚊虻、蚁蝼之类,暂来塔影及踏场草,摧破惑障,觉悟无明,忽入佛家,恣领法财.况有众人或见塔形、或闻铎声、或闻其名、或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐.
  或人随力,以一丸泥涂塔坏壁、运一拳石扶塔礩倾,由此功德,增福延寿;命终之后,成转轮王.
  若我灭后,四部弟子于是塔前济苦界故,供养香花,至心发愿,诵念神咒,文文句句放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生十方净土.
  若人往在高山峰上至心诵咒,眼根所及远近世界、山谷林野、江湖河海,其中所有毛、羽、鳞、甲一切生类碎破惑障,觉悟无明,显现本有三种佛性,毕竟安处大涅盘中.若与此人往过道路、或触衣风、或踏其迹、或唯见面、或暂交语,如是等人重罪咸灭,悉地圆满.”
  避邪自然不在话下.