孔子及儒家思想在当今世界的影响力值得我们借鉴学习的地方!最好涉及的领域多一点

孔子及儒家思想在当今世界的影响力值得我们借鉴学习的地方!最好涉及的领域多一点
孔子及儒家思想在当今世界的影响力
值得我们借鉴学习的地方!最好涉及的领域多一点

孔子及儒家思想在当今世界的影响力值得我们借鉴学习的地方!最好涉及的领域多一点
浅谈儒家思想对当今教育制度的影响
执笔人：汤莉 成员：盛晓春 陈玉利 徐璟
内容摘要：儒家思想是中国传统文化的核心部分,也是维护封建君主专制的理论基础.虽然
维持了两千多年的封建君主专制早已土崩瓦解,但 是儒家思想的精髓对当今社会仍有借鉴意
义.本文从大一学生的角度浅谈儒家思想对中国教育制度的影响.
关键字：儒家思想 教育制度 现实意义
一、儒家思想的形成与发展
①孔子是儒家思想的创始人,他提出“仁”、 “ 有教无类”、 “ 教学相长”、“ 因材施教”, 他主
张“礼”, 这是其思想中的保守部分.
②孔子主张“仁政”, 并提出“民贵君轻”的思想,主张“政在得民”, 宽刑薄税.
③董仲舒进一步发张,提出“天人感应”、“ 君权神授”的新儒学.
④宋时,以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想,形成理学.朱熹是理学的集大成者.
⑤明中叶起,具有近代色彩的民主教育思想产生,在一定程度上标志着儒家思想走向落没.
二、儒家的“有教无类”与“教育公平”
所谓“有教无类”, 就是不分贵贱贫富和种族,人人都可以入学教育.“ 有教无类”的提
出,顺应了历史发展潮流的进步,打破了贵贱贫富和种族的界限,打破了贵族对学校教育的
垄断,满足了平民入学的愿望,适应了社会的发展
当今社会的教育公平可以分为两种：一 是教育机会公平.它 的一个极端是教育机会均等,
但在现有条件下,由于教育资源的稀缺性,这是不可能实现的,因此谁能享受这些教育资源
要有相应的选择机制.选择标准是什么?是经济实力还是考试成绩?另一个是在教育过程
中,受教育者均能得到充分、全面、和谐的发展.虽然必定存在发展的差异,但是不应该存
在由学生家庭背景、性别、种族和学校条件、教师态度等外部原因引起的个体差异.
当今社会的教育不公平现象,从表面看,主要集中反映在某些点上.例如农村初中生辍
学、中 学阶段的择校、不 同省市高考分数线的差异、城 市打工者子女入学及某些教育腐败等.
这些问题是显性的,反应的是弱势群体受教育机会不公平问题.总的说来,我国教育不公平
主要表现为城乡差异,地域差异和阶层差异明显.
教育是一种公共资源,如 果分配不公平将会造成政府形象和作用的扭曲,触及社会公正
的底线.教育的不公平会使现有社会的不公平加剧并使其范围扩大,不公平的教育将大规模
的再生产社会的不公平,因此,教育不公平既是社会经济,政治等方面的不公平的反映,又
不同于社会其他领域的不公平,会损害公众对社会发展的预期,更容易使社会心理失衡.
这样的教育现状又得不到引起我们的重视,教育制度的改革刻不容缓,首先要把握好的
便是奇偶碍于机会的不公平与效率的关系.
教育的公平与效率是并重,互相坚兼顾的.效率是改善社会的公平状况的物质保证,公平又
是提高经济效益的社会保证.社会应适当扩大教育机会,增加教育投资总量,把有限的教育
资源尽可能运用到多数人身上.
孔子提出的“有教无类”, 在当今这样一个教育资源有限社会中,仍存在实施的困难性,
但其思想中的平等观念,对我们改革教育制度仍具有重大的借鉴意义.追求教育的高质量和
进一步促进教育公平是现代改革的时代特征.在资源有限的条件下,使大多数人接受教育是
社会应为之追求的方向.
三、儒家思想“因材施教”与“教育”的零部件标准化
受教育在家庭背景、性别、民族和性格等因素存在差异.教育本应以学生实际出发,既
要提出统一要求,又要照顾个别差异,把集体教学和个别知道结合起来,使每一个学生的才
能都得到充分发挥.但在高考这无形指挥棒的指挥棒的指导下,教育越来越来侵袭哪个于单
一花,忽视学生的个性差异,运用类似“零部件标准化”的手段将学生培养成善于高考的模
子.这样的教育方式直接导致了“高分低能,理化知识强 ,事件经验缺乏”的学生.
在当今这样竞争激烈的社会中,我 们更需要的是多方位的复合型人才.承认学生间的个
别差异,并了解学生的特点,“ 因材施教”才是扭转局面的关键.
①深入了解学生,从 学生实际出发进行教学.教 师要深入调查了解学生,努 力做到知才、
识才.根据学生智力水平的高低,进行不同指导.“ 中人之上,可以悟之也；中人之下,
不可以悟之也”.
②善于把集体教学和个别指导结合起来.教 师在面向全班的集体教学时,将教学的深度
与广度着眼于大多数学生的平均水平,同时也兼顾个别学生,全面提高教学水平.
③正确对待个别差异,有针对性的进行教育.在教学过程中,教师应尊重客观,不要搞
“一刀切”. 对于某些有特长和爱好的学生,进行积极鼓励,发展其特殊才能.对于程度差
的学生,更应该循循善诱,不能“拔苗助长”.
四、儒家思想与德育
孔子的教育目的是培养从政的君子,而成为君子的主要条件是其有道德品质修养,所以
在他的私学教育中,道德教育居首要地位.
然而,在当代的教育制度中,德育似乎变的无足轻重.人们一谈到教育所想的只有学问
这一件事.“ 知德”的人很少,“ 好德”的人也少,能按道德信念去实践的人更少,整个社会
处于一种缺乏道德的状态.
青少年学生是我国现代化建设继往开来的猪蹄,他们的思想和精神状态如何,关系到我
国物质文明、精神文明、制度文明、政治文明的精神发展和综合国力的提高.因此,必须加
强道德教育.
德育是保证和提高教育质量的的重要条件,是 促进其他各育得以顺利实现并获得好效果
的动力.
当前我国学校德育存在的问题：
①学校德育知识化问题.把德育等同于知识教育,只偏重德育知识的感知、记忆等,不
重视德育的实效.
②学校德育脱离生活问题.学生尽管通过学校德育掌握了大量的德育知识,尤其是理
想化的德育知识,可一但步入现实社会,就变得迷茫和困惑.
③学校德育孤立化问题.目前学校德育明显存在于家庭德育与社会德育之外单一进行
的问题.
当前德育的着眼点应在于：
①重视构建教育者的主体性.受教学者是道德教育的核心,在教师主体性与学生主体性
的相互作用中,学生不断得到改造、进化和发展,教师不断得到充实、丰富和提高.
②回归现实生活世界.针对德育脱离生活的问题,“ 生活化”应该成为德育改革与发展
的价值趋向.德育应坚持以人为本的核心理念,这样才能引起学生的关注.
③促进个体的全面发展.传统的德育只重视社会共性而忽视受教育者的个性,只要求受
教育者遵纪守法.促进学生个性发展,才能培养出勇于开拓的新一代.
五、总结
儒家思想中的积极因素至今仍影响着我们生活、学习的各方面.牢牢把握其丰富的精
神内涵,并使之运用到当今教育制度的改革中,可以促进我国教育的发展.