禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至 而禹斩之什麽意思反映什么时代,解释上面材料说明了什么社会现象

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禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至而禹斩之什麽意思反映什么时代,解释上面材料说明了什么社会现象禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至而禹斩之什麽意思反映什么时代,解释上面材料说明了什么社会现象禹朝诸侯之君

禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至 而禹斩之什麽意思反映什么时代,解释上面材料说明了什么社会现象
禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至 而禹斩之什麽意思
反映什么时代,解释上面材料说明了什么社会现象

禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至 而禹斩之什麽意思反映什么时代,解释上面材料说明了什么社会现象
大禹在会稽山上接受各方诸侯的朝拜,防风国的国君迟到了,被大禹处死.
反映的是原始父系氏族社会晚期,氏族社会逐步瓦解并向奴隶制国家过渡的时代.
材料说明了大禹时期的部落联盟,已经不再是过去松散、原始民主的部落联盟,而是初步具备了奴隶制国家的某些特征,部落联盟首领已经有了相当大的权威,可以对臣服于他的部落首领行使生杀大权.

大禹在会稽会见诸侯,风君来晚了,大禹一气之下把风君斩了

奴隶社会末期
反映奴隶社会末期,首领已经开始建立自己的权威与威信。

大禹叫诸侯国的国王来会稽朝见他,防风国的国王迟到,被大禹斩杀。
反映氏族社会末期,氏族制的瓦解,氏族主开始有了阶级和剥削的概念,国家开始形成。
1楼的答案很有意思啊,大禹并不是天子啊,只是一个强大的十氏族部落联盟的盟主而已,再说大禹时期是氏族制,是大禹的儿子建立的第一个奴隶制国家。...

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大禹叫诸侯国的国王来会稽朝见他,防风国的国王迟到,被大禹斩杀。
反映氏族社会末期,氏族制的瓦解,氏族主开始有了阶级和剥削的概念,国家开始形成。
1楼的答案很有意思啊,大禹并不是天子啊,只是一个强大的十氏族部落联盟的盟主而已,再说大禹时期是氏族制,是大禹的儿子建立的第一个奴隶制国家。

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大禹叫诸侯国的国王来会稽朝见他,防风国的国王迟到,被大禹斩杀。
反映奴隶时代,说明天子开始建立自己的威严,进行中央集权。

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禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至 而禹斩之什麽意思反映什么时代,解释上面材料说明了什么社会现象 社政:材料一:禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国.———左传材料二:禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后而禹斩上材料一:禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国.———左传材料二:禹朝诸侯之君会稽之上, 瞬南面而立,尧帅领诸侯北面而朝之 翻译 及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽,故诸侯皆去益而朝起,曰:“吾君帝禹之子也中的诸侯是什么意思 “防风后至,禹杀而戮之”的意思是什么 及禹崩,虽受益,益之佐禹日浅:天下未洽.故诸侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”,于是启遂即天子之位.有扈氏不服,启伐之.的扈氏不服的实质是什么? 防风之术翻译 《史记·夏本纪第二》请回答以下问题及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽.故诸侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”,於是启遂即天子之位······有賔氏不服,启伐之.“诸侯”指什么人 《诸侯之三宝》翻译 英语翻译咸丘蒙问曰:“语云,‘盛德之士,君不得而虑,父不得而子.’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之.舜见瞽瞍,其容有蹙.孔子曰:‘于斯时也,天下殆哉,岌岌乎!’不识此 秦无亡矢遗镞之费 ,而天下诸侯已困矣翻译 内立发度,务耕织修守战之具,外连衡而斗诸侯 月出于东山之上 之 梦溪笔谈之防风之术 的译文 要好的 “使诸侯闻之,使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是罪三也”的翻译 楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色.申公巫进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而君臣莫之若者亡.今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫 孰能与汝比多知乎?哈哈!我笑曰:“ぱだぢづぶ.”梁王魏婴觞诸侯于范台.酒酣,请鲁君举觞.鲁君兴,避席择言曰:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世 英语翻译齐桓公用管仲之谋,通轻重之权,徼山海之业,以朝诸侯,用区区之齐显成霸名.魏用李克,尽地力,为强君.自是之后,天下争于战国,贵诈力而贱仁义,先富有而后推让,故庶人之富者或累巨万,