韩愈云:“人患不知其过,既知之不能改,是无勇也.”请结合生活实际,谈谈对这句话的理解

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/18 08:46:53
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见标题瞎说说;以“食品的添加剂”来说吧.一开始人们“不知其过”的“过”在那?后来知道了“过”在没有按科学发展观的要求,即科学的使用“食品添加剂”,且在此又不能改是无勇的表现.像苏丹红,三氯氰胺,以及吊白块等等的“食品添加剂”的使用就是如此.

人患不知其过,既知之不能改,是无勇也.的意思文言文 “人患不知其过,既知之不能改,是无勇也.”结合生活实际谈谈对这句话的理解 韩愈云:“人患不知其过,既知之不能改,是无勇也.”请结合生活实际,谈谈对这句话的理解 我们应该如何对待过错 请结合过而不改,是谓过矣,过儿不知是不智也,知而不能改是不勇也谈谈看法 知其非不能改, 呜呼哀哉 吾不知其何意 故不能答之 对秋水最后一段的理解就是最后一段的这一句话“计人之所知,不若其所不知;其生之时,不若未生之时;以其至小,求穷其知大之域,是故迷乱而不能自得也”不仅仅是翻译啊 还要有理解啊 英语翻译1子曰徳之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是否话也徒发音是?2君子之(过)也,如日月之食也(更)也,人皆(仰)之闻义不能(徒)(知)者不惑过也,人皆见之;更也,人皆 乌知其不能改出自那里? 下列加点的词用法不同于其他三项的是( ).A.不知【其】旨也 B.【其】此之谓乎C.回也不改【其】乐 D.日月之行,若出【其】中 所以动心忍性增益其所不能 人恒过然后能改 然后知生于忧患死于安乐也 夫子何命焉为 的翻译 所以动心忍性增益其所不能 人恒过然后能改 然后知生于忧患死于安乐也 夫子何命焉为 的翻译 翻译“方其乐之也,虽其口不能言,而况他人乎!人特以已之不好,笑人之好,则过矣 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.译文 令人不知其愚心而师圣人之智,不亦过乎? 不可知其源的“知”是什么意思?人不知而不愠不知口体之奉不若人也其真不知马也 关于宽容议论文的反面事例最好是古代君王不能容人之过.正面写出其的不宽容 ‘人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也’的意思?是醉翁亭记的.