三国 一首诗的理解.赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,

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三国一首诗的理解.赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,三国一首诗的理解.赤壁之

三国 一首诗的理解.赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,
三国 一首诗的理解.
赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,一生真伪有谁知?请问如何理解这首诗?

三国 一首诗的理解.赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,
这是白居易的诗.
第一句说周公.
周公,姓姬,名旦,是周文王少子.有圣德,辅其兄武王伐商,定了周家八百年天下.武王病,周公为册文告天,愿以身代.藏其册于金匮,无人知之.以后武王崩,太子成王年幼,周公抱成王于膝,以朝诸候.有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨,心忌周公,反布散流言,说周公欺侮幼主,不久篡位.成王疑之.周公辞了相位,避居东国,心怀恐惧.一日,天降大风疾雷,击开金匮,成王见了册文,方知周公之忠,迎归相位,诛了管叔、蔡叔,周室危而复安.假如管叔、蔡叔流言方起,说周公有反叛之心,周公一病而亡,金匾之文未开,成王之疑未释,谁人与他分辨?后世不就会把好人当做恶人?
第二句说王莽.
王莽字巨君,乃西汉平帝之舅.为人奸诈.自恃椒房宠势,相国威权,阴有篡汉之意.恐人心不服,乃折节谦恭,尊礼贤士,假行公道,虚张功业.天下郡县称莽功德者,共四十八万七千五百七十二人.莽知人心归己,乃眈平帝,迁太后,自立为君.改国号曰新,一十八年.直至南阳刘文叔起兵复汉,被诛.假如王莽早死了十八年,不就是一个完名全节贤宰相,垂之史册?不把恶人当做好人么?
前两句一正一反两个事例,说明了同一个道理:人心是复杂的,不可以一时之誉,断其为君了;不可以一时之谤,断其为小人.
三国时的曹操,也是这样的情况.可以用这首诗来表现一下.
曹操早年奉天子,平天下,为了大汉江山.
但谁能想到他后来慢慢有了野心,奉天子渐渐变成了挟天子.
再后来当所有人都猜他会称帝的时候,他又偏偏不称帝,又让后人陷入了思考.
所以正是那句话“一生真伪有谁知?”