1870年,巴黎人民为伏尔泰树了一座纪念铜像,在铜像碑文中有这样一句话:"他教导我们走向自由."这里的"自由"指的是什么?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/25 11:27:24
1870年,巴黎人民为伏尔泰树了一座纪念铜像,在铜像碑文中有这样一句话:"他教导我们走向自由."这里的"自由"指的是什么?
1870年,巴黎人民为伏尔泰树了一座纪念铜像,在铜像碑文中有这样一句话:"他教导我们走向自由."
这里的"自由"指的是什么?
1870年,巴黎人民为伏尔泰树了一座纪念铜像,在铜像碑文中有这样一句话:"他教导我们走向自由."这里的"自由"指的是什么?
要搞清这里自由的意思,必须先搞清楚伏尔泰对资产阶级启蒙运动所做的贡献.
伏尔泰尖刻地抨击夫主教会的黑暗统治.他把教皇比作“两足禽兽”,把教士称作“文明恶棍”,说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”.他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争,一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子,还有一些人从远处痛骂他.”不过伏尔泰并不是一个无神论者,而是一个自然神论者,提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度,终生与宗教偏见作斗争,但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的.他认为要统治人民；宗教是不可缺少的.他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”.
伏尔泰信奉自然权利说,认为“人们本质上是平等的”,要求人人享有“自然权利”.他主张人人在法律面前平等,但又认为财产权利的不平等是不可避免的.他把英国的君主立宪制理想化了,认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家.伏尔泰在启蒙运动的思想家中,反映上层资产阶级的利益,主张开明君主制.他在哲学上信奉英国唯物主义哲学家洛克的经验论.
在哲学上,他承认物质世界的客观存在,肯定认识采源于感觉经验,但他又认为神是宇宙的“第一推动者他对劳动人民是十分鄙视的,认为他们只能干粗活,不能思考,说“当庶民都思考时,那一切都完了”.
伏尔泰在反封建的启蒙运动中作出的巨大的贡献,还是值得人们永远纪念的.
所以说伏尔泰是资产阶级思想上的导师,这里的自由指的是他带领人们在思想上获得的自由.