求易经全文现代语

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易经一《乾》相时而动的龙精神(1) 乾 乾：元亨,利贞. 乾：非常通顺,利于占问. 初九：潜龙,勿用. 初九：龙潜伏于水中,不宜有所作为. 九二：见龙在田,利见大人. 九二：龙出现在田野上,利于出现大人. 九三：君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎. 九三：君子白天勤勉不懈地努力,晚间也保持警惕,即使有危险,也不会造成灾害. 九四：或跃在渊,无咎. 九四：龙有时从渊水中跃起,没有过错. 九五：飞龙在天,利见大人. 九五：龙飞翔在天空,利于出现大人. 上九：亢龙,有悔. 上九：龙飞到极点,有悔恨产生. 用九：见群龙无首,吉. 用九：出现群龙无首的局面,吉. 我们中国人喜欢以“龙的传人”、“龙的子孙”自称,并以此感到自豪和骄傲.但“龙”是一种什么东西呢?“龙”又代表了一种什么精神?读了《易经》的《乾》卦,你就会得到答案. 《乾》是《易经》中的首卦.《易经》的体例,卦名是一卦主题所在.乾,《说文》解释说：“上出也.从乙.乙,物之达也.?声.”它的构字偏旁——?,《说文》解释为：“日始出光?也.”乙,《说文》解释为：“像春草木冤曲而出,阴气尚强,其出乙乙也.”可见,作为卦名的“乾”,它本来的意思就是太阳、太阳上升的意思. 乾：元亨,利贞. 乾：非常通顺,利于占问. “元”字的本义是首、头,头部是人体的重要部位,因此又引申出大、重要、非常等意思.“亨”字在古代与“享”通用,本来是祭祀时向神灵贡献祭品的意思.祭祀时向神灵贡献物品,目的在于讨好神灵,求得神灵的庇佑,因此又引申为“通顺”的意思.元、亨二字合在一起就是“非常通顺”的意思.利,就是利于、便于的意思.贞,《说文》解释说：“卜问也.”利、贞二字合释就是“利于占问”的意思.卦辞总的意思是说：非常通顺,利于占问.为什么这么说呢? 《乾》由六个阳爻组成,属于纯阳之卦.“阴”、“阳”本是一对平行的概念,二者实际上既相互对立,又相互依存,谁也离不开谁.但与阴气相比,阳气给人以光亮、温暖,在衣物匮乏、缺乏照明、生活环境险恶的古代,太阳的光亮、温暖显得尤其可贵.万物生长靠太阳,太阳为万物的生长提供能量.太阳东升西落的运行,决定了春夏秋冬、白天黑夜,也决定了古人“日出而作,日入而息”的基本生活行为模式.由于这众多的因素,与“阴”相对而言,古人特别注重阳气,产生了对太阳的崇拜,产生了“尚阳”的观念,认为在阴、阳这一对矛盾中,阳处于主导地位,阴处于附从地位.总之,人类社会的活动要遵循太阳运动的规律,如此方可 “元亨,利贞”. 但是《乾》卦卦爻辞和用九爻并没有直接地描述阳气、太阳的运行,而是引进了“龙”这个物象以象征阳气、太阳,通过龙的“潜”、“见”、“跃”、 “飞”、“亢”、“无首”等象征阳气所处的状态,又通过“吉”、“咎”、“利”等断占语给予肯定或否定,从而为人的行为提供指示. “龙”是贯穿《乾》卦始终的一个物象.根据古代文献记载,古代有人“畜龙”、“豢龙”,也就是像现在养猪、养狗一样,把龙当作一种动物来伺养.例如,《左传》中记载：“古者畜龙,故国有豢龙氏,有御龙氏.”说得煞有介事,可以相信,是有龙这样一种东西存在的. 湖南长沙子弹库楚墓出土的帛画“人物驭龙图”但是,龙究竟为何物,这就众说不一了.有人认为龙是蛇,有人认为是蜥蜴,有人认为是河马,有人认为是鳄鱼,有人认为是云,有人认为是虹,等等.在各种观点之中,闻一多先生“图腾合并说”影响最大,也最有道理.按照闻一多先生的说法,龙最早的原型就是图腾崇拜对象之一——蛇,由于崇拜蛇的部族势力强大,不断地吞并其他以马、鹿、狗、鱼等作为图腾崇拜对象的弱小部族,因此蛇的形象中不断融合进了其他动物的特征,因此龙才有了马的头、鬣和尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须等,才有了鱼龙、猪龙、马龙、鸟龙等不同的变体.如《山海经中山经》中说：“凡岷山之首……其神状皆马首而龙身.”“洞庭山之首……其神状皆鸟身而龙首.”从这个意义上说,龙象征了中华民族,龙的不同变体象征了中华民族不断融合的历史.当然,龙也的确是帝王的象征,不过那只是秦汉以后的事. 龙既然是不同民族崇拜图腾的合体,有鱼、马、鹿、鸟等动物的特征,自然也集合了这些动物的本领于一身,既能潜水,又能行地,也能飞天,可以说是水、陆、空三栖动物,能够随时为变. 龙的这种特征应该在周代以前已经被确认和固定下来,加上周人崇尚龙,《周易》又是周人之《易》、周代之《易》,因此在《乾》卦中引进了“龙”以象征气在不同时空中的变化,并且一直得到后世的认同.如《三国演义曹操煮酒论英雄》中曹操有云：“龙能大能小,能升能隐：大则兴云吐雾,小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内.方今之春,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海.龙之为物,可比世之英雄.”随时为变,与时俱化,与时俱进,这是龙的最大特点.作为龙的传人,我们最应该效法的就是龙的这种特点. 弄清了“龙”的象征意义,现在我们看看从本卦的龙象中能到什么启示. 初九：潜龙,勿用. 初九：龙潜伏于水中,不宜有所作为. “潜”是潜伏在水中的意思,“潜龙”就是说龙潜伏在水中,相当于上面提到的鱼龙.龙象征阳气,阳气代表了事物行为的能量.水为阴,龙潜伏在水中,象征阳气尚且处于阴气的包围之中,能量还很微弱,不足以有所作为,因此断语说“勿用”. 引申到人事中,这一爻相当于25岁以前的阶段,如果你是一条龙,也还只是潜龙、卧龙、小蛇.主要的任务是学习知识和本领,积蓄能量,为以后的事业打好基础.举个例子,古人的名、字、号是大有讲究的,寓有个人的志趣、理想在内.诸葛亮字孔明,号卧龙,他没有出山之前,在南阳躬耕读书,就是一条卧龙.龙在后来成了帝王的象征,那么帝王还不是帝王之前就是“潜龙”,未做皇帝以前的住宅称为“潜龙宫”、“潜邸”等,也是从这里来的. 文章标题 :易经一《乾》相时而动的龙精神(1) 来自：预测师,原文链接： http://www.yuceshi.com/yjzs/2010-09-01/580.html 或登录 www.xueqimen.com 、 www.langxunzixun.com 、 www.zhouyipeixun.cn 、 www.86yijing.com 、 www.yijing123.net 等网站去学习,希望可以帮到您.