书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.——著名史学家郭沫若语 1、“书籍被烧残”指的是哪一朝代的什么事件?2、列

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书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.——著名史学家郭沫若语1、“书籍被烧残”指的是哪一朝代的什么事件?2、列书籍被烧残,其实还在其次

书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.——著名史学家郭沫若语 1、“书籍被烧残”指的是哪一朝代的什么事件?2、列
书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.
——著名史学家郭沫若语
1、“书籍被烧残”指的是哪一朝代的什么事件?
2、列举出“春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的”主要派别及其代表人物.
3、有人说,某一家的思想“既成就 了秦朝,也葬送了秦朝”,对此你是怎样认识的?
4、西汉时期“自由思索的那种精神”又受到了一次严重打击,你认为是哪个事件?为什么?

书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.——著名史学家郭沫若语 1、“书籍被烧残”指的是哪一朝代的什么事件?2、列
1.焚书坑儒 秦
2.儒 孔子孟子荀子
道 老子庄子列子
墨 墨子
法 商鞅韩非子李斯
纵横 苏秦张仪鬼谷子
兵 孙子(孙武和孙膑都算吧)
阴阳家 邹衍
名家 惠施 公孙龙
杂家 《吕氏春秋》
农家 那个时候农民都算吧~
医家
小说家
以上就是先秦的九流十家
3.法家啊~法家思想是好的,整顿国家,使秦国快速富强起来,可是~法家思想有很多过于严苛,不近人情,弄得农民起义了,陈胜吴广来了,这两个人比较搓,刘邦项羽也跟来了,秦朝就没了
4.汉武帝接受董仲舒的意见,罢黜百家独尊儒术
其实罢黜的时间比焚书要温和得多~
不过温和往往比刚猛要厉害~
汉武帝开设太学,聘用儒士讲学,认命在太学中成绩优秀的儒生为官
这样虽然没有明令禁止学习百家的知识
可是这么偏心儒家,大家肯定跟着政治大潮走,学习入学了呀

秦始皇焚书坑儒
老子、庄子“道家”无为 孔子“儒家” 孟子“墨家” 韩非子“法家” 兵家、农家。。。。。。。。。
法家思想 统一战争时期,法家可以最大限度地集中国内物资,维持社会稳定,类似以现在的国家调控制度,但统一后,法家思想过严,不利于社会发展。
西汉思想?不知道,难道是汉武帝对《史记》的态度?...

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秦始皇焚书坑儒
老子、庄子“道家”无为 孔子“儒家” 孟子“墨家” 韩非子“法家” 兵家、农家。。。。。。。。。
法家思想 统一战争时期,法家可以最大限度地集中国内物资,维持社会稳定,类似以现在的国家调控制度,但统一后,法家思想过严,不利于社会发展。
西汉思想?不知道,难道是汉武帝对《史记》的态度?

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哥们,我估计也就我来说两句了
你用5分换上面的答案,不为别的,你要为别努死的脑神经想想呀

书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来蓬蓬勃勃自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击这是郭若沫说的,说的是关于焚书坑儒.这里“蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”是 “书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”反映的是我国历史上什么朝代的什么事件? 书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.‘‘蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神’指的是什么局面? 书籍被烧毁其实还在其次春秋末年以来蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神事实上因此而遭受了一次致命的打击.”这是什么事件?有何危害? 书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.——著名史学家郭沫若语 1、“书籍被烧残”指的是哪一朝代的什么事件?2、列 书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.‘‘蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神’’在西汉时期受到了一次严重打击,这是 书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.‘‘蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神’’在西汉时期受到了一次严重打击,这是 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”请回答:这指的是秦朝哪个历史事件?这起事件 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”指的是思想文化领域出现的什么局面? 初一历史问题书籍被残烧……反映了郭沫若的什么观点?书籍被残烧,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.——郭沫若郭沫若的 郭沫若说:“书籍被烧毁,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”一.材料中“蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”又指的是什么?二 材料一:现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以 材料一:现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃 的自由思索的那种精神,事实上因此而 1.试比较材料一二所反映的历史事件的异同点 2.材料三反映的历史现象和材料二有什么关系材料一:“现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的 材料一 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”材料二 罢黜百家,独尊儒术.材料三 东汉画像砖(见 材料一中“致命打击”指的是哪一事件?这件事的目的是什么?材料一 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次 七年级上册 中国历史(1)现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”(2)罢黜百家,独尊儒术.( 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃 的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击,” 罢黜百家,独尊儒术东汉画像砖材料一中致命的打击 以下是初一历史题: 材料一 现代著名史学家郭沫若说”书籍被烧,其实还有其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的以下是初一历史题:材料一 现代著名史学家郭沫若说”书籍被烧,其实还有其次,春秋以