天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,

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朱:zhū,衣服纯赤色的,即大红色 裷:yuān,古代指覆盖东西的巾帕
衣冕:衮衣和冠冕.古代帝王与上公的礼服和礼冠.
玄:黑色 裨:古代的次等礼服 弁:bian,四声,旧时称低级武官
这段话指从着装可以看出等级、身份的高低和卑贱

天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕, 《荀子富国》载:故天子袾裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服.与这一现象直接相关的制度是A分封制 B宗法制 C郡县制D封建礼制为什么不选D 《荀子富国》载:故天子袾裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服.与这一现象直接相关的制度是A分封制 B宗法制 C郡县制D封建礼制但我想问的是D选项西周是分封制,按照说法的话应该是封 天子建国,诸侯立家,卿至侧室,大夫有二宗,士有隶子弟的意思? 天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,元士用三鼎.反映了什么历史现象 在周代用鼎.大夫用5鼎,士用3鼎,天子和诸侯用几鼎 贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣的翻译 贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣这句话出自的哪篇? 天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.在床曰尸,在棺曰柩.羽鸟曰降,四足曰渍.死寇曰� 解释的部分天子七月而葬,同轨毕至;诸侯五月,同盟至;大夫三月,同位至;士逾至,外姻至. 故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰. 天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三为什么都是用奇数来划分鼎的数目的?而不是偶数? 诸侯不敢祖天子, 民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置这是什么意思 在周朝不同等级贵族的食有什么区别天子吃什么 诸侯吃什么 大夫吃什么 文士吃什么 翻译:天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰. 《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.请翻译 用西周时代编一个故事一两百字就行,内容要提到西周的分封制和那时候的天子,诸侯,大夫,士,平民和奴隶!