五七干校,校读什么音,请准确说一下,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 15:53:50
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校 xiào 五七干校是中华人民共和国文化大革命时期根据毛则东《五七指示》精神兴办的农场,是集中容纳中国党政机关干部、科研文教部门的知识分子,对他们进行劳动改造、思想教育的地方.“干校”是“干部学校”的简称.名实相差悬殊.被《“五七一”工程纪要》称为“变相劳改”的场所.1968年5月,黑龙江省革命委员会纪念《五七指示》发表两周年,在庆安县柳河办了个有500名省直机关人员参加劳动锻炼的农场.同年10月5日,《人民日报》以《柳河“五七干校”为机关革命化提供了新经验》为题,用一整版篇幅进行了报道,并在配发的编者按中传达了毛则东的“最新”“最高指示”：“广大干部下放劳动,这对干部是一种重新学习的极好机会,除老弱病残者外都应该这样做.”此后全国各地竞相仿效.包括中 共 中央、国务院等大批中华人 民共和国国家机关在河南、湖北、江西等18个省区创办了105所五七干校,先后遣送、安置了10多万名下放干部、3万家属和5千名知识青年（子女）.而各省市地县办的五七干校更是数以万计,在那里接受改造的学员有数十万人.1971年“九·一三事件”后,《人民日报》刊发社论《惩前毖后,治病救人》（1972年4月24日）,要求正确执行党的干部政策,于是,“解放”了一大批老干部和专家教授.随着他们的返城,五七干校也渐趋衰落、冷清.但谁也不敢贸然撤销；仍有一批人滞留在此.大多数地方,则把“五七”干校当作让干部轮流去劳动、学习一段时间的场所.当全国掀起“批林批孔”、“批儒评法”、“学习无产阶级专政理论”、“评《水浒》”运动时,各地的“五七”干校则成了办应景学习班的场所.平时只有看守房舍和农具.直至1979年2月国务院发出《关于停办“五七干校”有关问题的通知》,各地此类干校方陆续宣告正式撤销.这类干校一般选址在偏远、贫穷的农村.去干校的人被称为“学员”.无论资历深浅、品级大小,所有人都叫“五七战士”.他们中间有机关干部、大大小小的走资派、科技人员、大专院校教师、反动学术权威……有的还拖家带口,未成年的小孩被托给城里或家乡的亲友代管.在“知识分子成堆”的地方,如中国作协、中国科学院哲学社会科学学部等单位,连老弱病残除外的政策也被置于不顾,统统撵进干校；年纪最长的有七十（俞平白）、六十（冰心、陈伯翰等）以上的人,丧失劳动力的、体弱的、深度近视的人就更多了.他们被不分年龄、性别,统统按照军队编制,编到划定的连、排、班去,由军宣队的军人或工宣队师傅管理.他们被规定过军事化的生活,出工、收工,必须整队呼口号,唱语录歌；要“早请示、晚汇报”,例行性地一日数次集体齐声“敬祝毛主席万寿无疆”；甚至参加野营拉练.他们的学习内容是体力劳动：种田、挑粪、养猪、做饭、挑水、打井、盖房……要求自食其力.有的因不堪重负,被劳累折磨诱发的疾病致死.在各单位群众中派性斗争严重的情况下,干校被当作迫害异己、惩治走资派和知识分子的场所.这里也搞政治运动,如抓五一六等；同样的激烈、揪心,人人自危.但总的说,前紧后松.1975年姚文 元挨批评后预感有不祥降临时说：亏我身体还好,挤挤公共汽车,到五七干校劳动都还行.干校既是牛棚的延伸,但又比牛棚的火药味略淡一些.与文革初期的群众性批斗相比,到干校相对是一种解脱,享有有限的人身自由.虽然仍有批斗等进行,但已下降到次要地位,多数不再是急风骤雨式的了.能成为“光荣的”五七战士,已经属于候补被解放者或准被解放者了,并非所有人都有这样的资格.对那些转到干校来的右派而言,这里的环境比他们过去的生活甚至还有所改善——因为这里的生活条件和待遇并不算太恶劣,甚至劳动强度也略小些.