造物无言却有情,每于寒尽觉春生的解释

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/16 02:59:04
造物无言却有情,每于寒尽觉春生的解释造物无言却有情,每于寒尽觉春生的解释造物无言却有情,每于寒尽觉春生的解释作者:张维屏新雷①造物无言却有情②,每于寒尽觉春生;千红万紫安排著③,只待新雷第一声.注释①

造物无言却有情,每于寒尽觉春生的解释
造物无言却有情,每于寒尽觉春生的解释

造物无言却有情,每于寒尽觉春生的解释
作者:张维屏
新雷①
造物无言却有情②,
每于寒尽觉春生;
千红万紫安排著③,
只待新雷第一声.
注释
①这首诗作于道光四年(1824)春初,写春将到的喜悦.诗人以自然喻人事,在对新雷的期待和春天的欢呼中,透露出作者渴望社会新变的心情.小诗短短四句,寓理于情,清丽可喜,耐人寻味.
②“造物”句:《论语·阳货》:“天何言哉,四时行焉,百物生焉.”诗本此.造物,指天.
③著:同“着”,助词.
诗人赞美大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放.在这寂静之中,正蕴蓄着巨大的爆发力量,就等那一声震撼人心的春雷.春雷炸响,展现在人们面前的,将是一个春花盛开的新的世界!流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情.

作者: 张维屏 造物无言却有情②,每于寒尽觉春生;千红万紫安排著③,只待新雷第一声。张维屏 (1780—1859) 清广东番禹人,字子树,一字南山,号松心子。道光进士。他从小接受家庭教育,自幼能诗,道光二年(1822),得中进士,旋到湖北先后任黄梅、长阳县知县,后升任江西袁州府同知、吉安府通判,又擢升为南康府知府。道光十六年,他对当时的苛政和统治阶层的不满,愤而辞官归里,在广州的花地,租了幢房子居...

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作者: 张维屏 造物无言却有情②,每于寒尽觉春生;千红万紫安排著③,只待新雷第一声。张维屏 (1780—1859) 清广东番禹人,字子树,一字南山,号松心子。道光进士。他从小接受家庭教育,自幼能诗,道光二年(1822),得中进士,旋到湖北先后任黄梅、长阳县知县,后升任江西袁州府同知、吉安府通判,又擢升为南康府知府。道光十六年,他对当时的苛政和统治阶层的不满,愤而辞官归里,在广州的花地,租了幢房子居住,名“东园”,从此息影林下,以诗酒自乐,他与当时著名诗人香山黄培芳、阳春谭敬昭合称岭南三子,他与谭敬昭、段佩兰、黄培芳等人在白云山上筑南雅诗堂一座。并与林则徐、魏源、黄爵滋等交游。他工诗文,精书法。鸦片战争期间,愤英军淫掠,支持广州人民抗英,赋《三元里》长诗,歌颂抗英志士,斥责奕山、余保纯媚敌、乞和行径。又作《三将军歌》,颂扬陈连升、葛云飞、陈化成壮烈殉国的事迹。著有《松心草堂集》,另辑有《国朝诗人征略》。于咸丰九年病卒。注释①这首诗作于道光四年(1824)春初,写春将到的喜悦。诗人以自然喻人事,在对新雷的期待和春天的欢呼中,透露出作者渴望社会新变的心情。小诗短短四句,寓理于情,清丽可喜,耐人寻味。②“造物”句:《论语·阳货》:“天何言哉,四时行焉,百物生焉。”诗本此。造物,指天。③著:同“着”,助词。诗人赞美大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。在这寂静之中,正蕴蓄着巨大的爆发力量,就等那一声震撼人心的春雷。春雷炸响,展现在人们面前的,将是一个春花盛开的新的世界!流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情。

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造物无言却有情,每于寒尽觉春生。出自张维屏的《春雷》。诗句中的“造物”即造物者,指天。诗句的意思是:天没有言语却有情义,每当寒冷过去比昂让我们觉得春天已来临。

造物主不说话却有感情
每当寒冬过尽就会春天来临

天没有言语却有情,每当寒冷过去便让我们觉得春天已来临。