求虽有嘉肴中为什么要写虽有嘉肴虽有至道

来源：学生作业帮助网编辑：六六作业网时间：2024/12/04 03:09:05

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求虽有嘉肴中为什么要写虽有嘉肴虽有至道

求虽有嘉肴中为什么要写虽有嘉肴虽有至道
虽有嘉肴①,弗②食不知其旨也;虽③有至道,弗学不知其善④也.是故⑤学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反⑥也;知困,然后自强也.故⑦曰:教学相长也.
1、古今异义
虽,古义:即使.今义:虽然.
困,古义:困惑.今义:困难.
至,古义:最好.今义:到.
2、文言虚词
其,代词,它的.
是故,连词,因此.
也,语气词,表判断.
3、特殊句式
是故学然后知不足,其中的“是故”,介词宾语前置句.
教学相长也.判断句.

4、译文
即使有最好的菜肴,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处.因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后才知道自己还有很多地方理解得不透彻.知道了自己学习上的欠缺,然后才能反过来严格要求自己刻苦学习;教学感到了困惑,才能进行再学习,不停地充实自己.所以说:教与学是互相促进的.

求虽有嘉肴中为什么要写虽有嘉肴虽有至道文章写“教”与“学”的相互关系,为什么开头却谈“嘉肴”和“至道”? 虽有至道,下一句是什么至道年间北宋枢密使准确的啊未至道渴而死的而什么意思虽有至道,弗学,不知其善也.翻译我现代汉语吾以至道乙未岁自翰林出滁上.以的词性、意义或作用虽有至道,弗学,不知其善也.《兑命》曰:“学学半.” 意思翻译. 虽有嘉肴的虽,虽有至道的至,至理名言的至各是什么意思? 东方圣人,曾向吾门求至道.西方佛子,还于我国悟真空. “净心守志.可会至道.譬如磨镜.垢去明存.”的意思净心守志.可会至道.譬如磨镜.垢去明存.断欲无求.当得宿命.求详解第20课,作者开篇写“嘉肴”“至道”的用意是什么? 虽有至道,弗学,不知其善也怎么解释? 《宋史列传第二十四李昉传》翻译从李昉,字明远开始,到至道二年结束这些段落虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不至其善也.运用了什么修辞手法虽有佳肴,弗食,不知其旨也；虽有至道,弗学,不知其善也. 《虽有佳肴》文章主要论述“教学相长”的道理,为何在一开始却写关于“嘉肴”“至道”的内容?