王羲之“临池学书、池水尽黑”的典故
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王羲之“临池学书、池水尽黑”的典故
王羲之“临池学书、池水尽黑”的典故
王羲之“临池学书、池水尽黑”的典故
学习书法谓“临池”.晋卫恒《四体书势》云:“弘农张伯英者,因而转精其巧,凡家之衣帛,必先书而后练之.临池学书,池水尽墨.”“临池”义出此.宋曾巩《墨池记》载,王羲之亦有墨池故迹在临川(今属江西)城东.唐刘梦得《酬家鸡之赠》诗:“日日临池弄小雏,还思写论会官奴.
“临池”这个典故源于晋卫恒的《四体书势》.这个典故与东晋书法家王羲之有关.
王羲之自幼研读书法,他对东汉的大书法家张芝非常崇拜,一有时间就揣摩字体的间架结构和气势,心里想着,手指在衣襟上画着,时间一长,连衣襟都划破了,正因为如此,后人称之为“书圣”.
张芝尤擅长草书,他的治学精神非常严谨,他练习书法与常人不同,在家中的衣帛上朝廷反复书写,书写完了以后,再染色裁衣,他坚持每天在池塘边蘸着池水磨墨写字,天长日久,池塘里的水都变成黑色了,所以人们称他为“草圣”.
王羲之决心要赶上张芝,他一边游历祖国的名山大川,一边用心学习前人的书法,逐渐形成了自己的独特风格.他每天写完字后,都要到家门前的池塘里洗刷笔砚,天长日久,池塘的水全部成了深黑.人们把这个池塘叫做墨池.
后来,人们用这个典故表示刻苦学习,宋代曾巩的《墨池记》里就有这人:“羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此其为帮迹,岂信然邪?”
王羲之“临池学书、池水尽黑”的典故
“临池学书,池水尽黑”这个典故是指哪位书法名家?王羲之还是张芝?羲之尝慕张芝临池学书,池水尽黑.
《墨池记》中临池学书,池水尽黑指的是张芝还是王羲之
古人王羲之临池学书,池水尽黑;们河水尽黑而临河学书.看漫画《现代兰亭序的诞生》,11、根据下面的内容回答下列问题.(6分)古人王羲之临池学书,池水尽黑;下面这幅画中的人们却因河
羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑.释文
语文试卷上,王羲之写字染黑一池水人们称为什么,怎么写?我终于查到了答案,是书法故事之“临池学书,池水尽黑” ,看来我的知识面还不够广啊!我终于查到了答案,是书法故事之“临池学书,池
曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑.使人耽之若是,未必后之也.”
张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也!翻译!
墨池记的问题临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者.荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲
王羲之 墨池记羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所
墨池记阅读,急~原文: 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信
古文:《墨池记》,原文:临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂
墨池记“以”用法临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者.荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
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王羲之练字把池水染黑的故事 用一句话简要概括
王羲之在池边练字被称为什么他把一池水全变成黑的了