自古重男轻女.男尊女卑,古代有没有为女子哭诉的诗词,观念等等,西方的也可以
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/20 03:40:29
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诗经——《氓》 氓之蚩蚩,抱布贸丝. 匪来贸丝,来即我谋. 送子涉淇,至于顿丘. 匪我愆期,子无良媒. 将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关. 不见复关,泣涕涟涟. 既见复关,载笑载言. 尔卜尔筮,体无咎言. 以尔车来,以我贿迁. 桑之未落,其叶沃若. 于嗟鸠兮,无食桑葚.于嗟女兮,无与士耽. 士之耽兮,犹可说也； 女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨. 自我徂尔,三岁食贫.淇水汤汤,渐车帷裳.女也不爽,士贰其行. 士也罔极,二三其德. 三岁为妇,靡室劳矣. 夙兴夜寐,靡有朝矣. 言既遂矣,至于暴矣. 兄弟不知,咥其笑矣. 静言思之,躬自悼矣. 及尔偕老,老使我怨. 淇则有岸,隰则有泮. 总角之宴,言笑晏晏. 信誓旦旦,不思其反. 反是不思,亦已焉哉!
《氓》是一首弃妇的诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀, 同时也表达了她对“二三其德”（三心二意）的男子愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决抗议“不思其反”的决心.诗的叙述似乎沿着事情的发展经过在安排,但写得跌宕起伏,曲折多变.有初恋的期待,有迎娶的欢乐,有遭虐待的痛苦,有被遗弃的悲哀,更有不堪加回首的叹息.其中又暗用对比,前后的变化,男女人公的性格.这种事态的变化,情感的变化,就是在诗中用语也表现了出来.清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道：“氓为盲昧无知之称.《氓》中当与男子不相识之初则称氓；约与婚姻则称子,子者男子美称也,嫁则称士,士则夫也.”而且选作意象的事物,既比喻得贴切、生动,也在暗示着情感事态脉络.初婚之时桑“其叶沃若”,遭遇遗弃之时,则“其黄而陨”.曲折其妙,情尽委曲,读来自有神韵.