“君子比德于玉”?

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“君子比德于玉”?
“君子比德于玉”?

“君子比德于玉”?
孔子曰：“君子比德于玉焉,温润而泽仁也.”
君子比德思想是孔子哲学的重要内容.孔子进一步突破自然美学观念,提出“知者乐水,仁者乐山”这种“比德”的山水观,反映了儒家的道德感悟,实际上是引导人们通过对山水的真切体验,把山水比作一种精神,去反思“仁”、“智”这类社会品格的意蕴.孔子的哲学思想以“仁”为核心,注重内心的道德修养,不论对人还是对事都要恪守仁爱的美德.这种博爱思想几乎贯穿于孔子的哲学思辩中.孔子又是一个对山水情有独钟的人,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,高山巍巍培植了他博大的胸怀；“君子见大水必观焉”,江河荡荡孕育了他高深的智慧.孔子由此把厚重不移的山当作他崇拜的“仁者”形象,用周流不滞的水引发他无限的哲理情思,触发他深沉的哲学感慨.有智慧的人通达事理,所以喜欢流动之水；有仁德的人安于义理,所以喜欢稳重之山.这种以山水来比喻人的仁德功绩的哲学思想对后世产生了无限深广的影响,深深浸透在中国传统文化之中.

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