赵云是什么样的人

赵云是什么样的人
赵云是什么样的人

赵云是什么样的人
赵云,是罗贯中老先生在《三国演义》着力刻画的人物,可说是全书中最完美的英雄形象.更由于《演义》是根据史实来写的,人们对赵云的英雄事迹几乎信以为真.赵云是除关张外最早追随刘备的人物,以致于人们几乎把他加到了桃园兄弟之中,在不少京戏里干脆就让他成了“四将军”,特别是他追随刘备时正是刘备倒霉的时候,这就更加重了他在这个团伙中的份量. 长坂坡一战,无疑是赵云最辉煌的篇章.在最早的《三国志平话》中,赵云的长坂坡救阿斗只有几句话,“拍马冲阵而过”而已,到了《演义》里,就变成了惊心动魄、回肠荡气的一大章回.“截江、夺斗”是赵云的另一大功绩.《三国志平话》中基本照抄《三国志》,写得含含糊糊,“云与张飞勒兵截江.”而已,而在《演义》里则完全成了赵云孤身犯难,一波三折,既胆气过人又有理有节,张飞倒成了后援的角色.五虎上将的排名,在罗贯中最早的版本里,大概是参照了刘备进位汉中王时这五个人实际地位的史实,列为“关、张、马、黄、赵”.忘了是金圣叹的批本还是毛宗岗的批本,为迎合读者对赵云的喜爱,把这个排名改成了“关、张、赵、马、黄”. 但《演义》终归不能完全脱离史实,从而令赵云这个完美的英雄与他在蜀汉集团中的地位无法自圆其说.注意一下细节就清楚了,这些细节因史实的存在而让罗老先生和金、毛等都无法更动. 长坂坡之前的大撤退,开路与断后的重任都没交给赵云,而给他的任务是相对次要的“保护家小”. 进军西川遇到马超,从别处把张飞调来,身边的赵云无用武之地. 抵御魏将张邰,派了老将黄忠,赵云就在手下,却没考虑派他. 决定汉中胜败的定军山之战,黄忠是主将,赵云是后援. 讨伐东吴,前线上是一群无名后进之辈,五虎上将硕果仅存的赵云在二线闲着,只是到了大军惨败之时起了点接应的作用.
赵云,字子龙,常山真定（今河北元氏县西北）人.先从公孙瓒,时刘备亦在,与赵云深相结纳.公孙瓒攻击袁绍,派刘备出征,赵云为骑将,后因对公孙瓒失望托词兄丧,离去前与刘备曰：“终不背德也.” 后刘备奔袁绍于邺与云相遇,随从至荆州,战博望,出长阪,迁为牙门将军,仅为一名护卫偏将,随刘备南定诸郡后,方升为偏将军,领桂阳太守,而关羽已是襄阳太守、荡寇将军,张飞也是宜都太守,征虏将军,后刘备入蜀,留赵云于荆州,领留营司马（相当于警备队长）,专司内务,截江救阿斗就是在此时发生的. 随后由诸葛亮带赵云朔江而上,入平益州,赵云被封为翊军将军,翊,护也,还是一名护卫统领性质的将领.而当时留任荆州的关羽官拜前将军,假节钺,董督荆州事.马超左将军,假节.张飞为右将军,假节.黄忠是后将军,关内侯,连魏延都已是汉中镇远将军,汉中太守,赵云与他们就官位而言,尚差一大截. 刘备称帝后,关羽已没,马超为骠骑将军,来乡侯,凉州牧.拜张飞车骑将军,西乡侯,领司隶校尉.黄忠已亡,魏延左迁镇北将军,都亭侯.次年,方升迁赵云为中护军,征南将军,永昌亭侯,后又迁任镇东将军,才与魏延平级.后一直未有升迁,倒是在孔明出祁山街亭之败时,赵云亲自断后,几路兵马中唯赵云一路未曾有损失,然而回军后也因此次战役失败,还被贬为镇军将军,后卒于任上.时魏延已是前军师征西大将军,假节,南郑侯,所以赵云终其一生,其位始终不能与关、马、张、黄相提并论,连魏延都未能超过,他的“五虎上将”纯粹是徒有虚名.不过,我认为赵云的能力与功绩与关、张、马、黄相比,一点也不逊色,甚而有过之. 一是功绩武略. 刘备在袁绍手下时,密遣赵云私下募得数百人,称刘左将军部曲,而“绍不能知”.行事周密之至. 后与夏侯敦战于博望,生擒其将夏侯兰,又禀刘备说夏侯兰明于法律,以为军正.史曰“云不用自近,其慎虑类如此.” 长阪之役,刘备“弃妻子南走”,而“云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难.” 又刘备入川,“以云严重,必能整齐,特任掌内事”,原因是“孙夫人以权妹骄豪,多将吴吏兵,纵横不法”,所以命赵云为留营司马,后来“夫人欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还.”再救了一回阿斗,使其免了沦为人质的厄运. 在刘备与曹操争汉中时,赵云于汉水大败曹兵,先主称赞说：“子龙一身都是胆也.’作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军.” 而街亭之役后,诸葛亮问邓芝：“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”邓芝说：“云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失.” 从以上几事,可见赵云一身是胆,武功计略,不亚于关羽等人,只是无缘统军征战而已. 第二是他的为人及思维堪称先公后私,敏于时事,而且甚为周密. 在荆州刘备平南方诸郡时,“从平江南,以为偏将军,领桂阳太守,代赵范.寡嫂曰樊氏,有国色,范欲以配云.云辞曰：“相与同姓,卿兄犹我兄.’因辞不许.时有人劝云纳之,云曰：“范迫降耳,心未可测；天下女不少.’遂不取.范果逃走,云无纤介.” 后来定益州,“益州既定,时议欲以成都中屋舍及城外围地桑田分赐诸将.云谏之曰：“霍去病以匈奴未灭,无用家为,今国贼非但匈奴,未可求安也.须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳.益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心.’先主即从之.” 再就是关羽身死后,刘备大怒,整军东下,赵云谏曰：“国贼是曹操,非孙权也,且先灭魏,则吴自服.操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹策马以迎王师.不应置魏,先与吴战；兵势一交,不得卒解也.”先主不听,遂东征,留云督江州.先主失利于秭归,云进兵至永安,吴军已退. 而街亭之败后,因赵云所部是唯一全身而退的,诸葛亮要把军资余绢分赐将士,赵云说：“军事无利,何为有赐?其物请悉入赤岸府库,须十月为冬赐.”亮大善之. 正因为如此,陈寿将赵云与关、张、马、黄共列为一传,是为《关张马黄赵传》,罗贯中在写《三国演义》时也把赵云加工夸张为五虎上将,以此彰显赵云的武功及品德,其实都是相当公平和得人心的. 在三国的大将中,关羽神勇,张飞骁勇,赵云智勇,马超英勇,许褚则是匹夫之勇,无一不是个性鲜明的.而我们对赵云的认识,就表现在“智勇”二字上.