夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子翻译一下~

夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子翻译一下~
夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子
翻译一下~

夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子翻译一下~
1.容,作“宽容、容忍”解.您推究并实行它,您不能容忍什么毛病,已经（是）不能容忍了的样子以后（然后,文言文里,然,是已经...的样子,后,是以后）去见君子.
（意译）---您细思并试验这件事,照出您最不能容忍的地方,做到这一步以后再去见比较高明的人士.
2.（“夫”无意义）您推究并且实行（“行”有做的意思,引申为实行）它(指上文所讲的道理),不（管）可能（“容”有可能的意思）有什么疾（文言文里“病”常是重病）,这样(已经有重病)了以后去见君子.
（意译）---您细细想想这个道理,找出自己或自己的文章可能有的毛病,已经有了不论何种毛病以后去见那个人（可能是教您的老师、指出您文章有不足而未明言的人或品德高的人）.
3.您推究并且实行它（指代这个道理）,什么疾不可能（“不容何病”作倒装句来理解,容,与第2条里同解）,（知道）了没有可能性（的毛病）以后去见君子.
（意译）---您细忖并试验这个道理,何种毛病您认为不太可能的,在您已准备好答得出来什么毛病不太可能之后去请教高明的人.
4.容,作“面容”解.引申为“表面”,或不引申.“不”和“容”调个次序,脸上不能有什么毛病.
5.何,作“贺”的通假字,负荷.容,作“可能”.不能承载何种病（的负荷）（就单句翻译而言,我觉得“何”作“贺”解比较符合“病”在古代常指重病这件事）.那么其后的君子就可以理解为君王了.第二个“不容”就指代“不容何病”.
（意译）---您推究一下这个道理,（您倘若）不能受得住这个病（的折磨）,已经这样了以后,您又如何能够见到(某某)贤君（或暴君）.

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纯粹是扯淡
原文：
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用於楚，则陈蔡用事大夫危矣。”於是乃相与发徒役围孔子於野。
不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰：“君子亦有...

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纯粹是扯淡
原文：
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用於楚，则陈蔡用事大夫危矣。”於是乃相与发徒役围孔子於野。
不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
於是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使诸侯有如子贡者乎？”曰：“无有。”“王之辅相有如颜回者乎？”曰：“无有。”“王之将率有如子路者乎？”曰：“无有。”“王之官尹有如宰予者乎？”曰：“无有。”“且楚之祖封於周，号为子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。其秋，楚昭王卒于城父。
楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而去，弗得与之言。
意思是
夫子的道至大，所以天下不能容。虽然这样，夫子推行您的道就是了，天下不容，又有什么关系呢？不容然后才显示我们是君子。不修道，是我的耻辱；道已大修而不为天下所用，那是诸侯的耻辱啊。天下不容，又有什么关系呢？不容然后才显示我们是君子
看过鲍鹏山的 孔子是怎样炼成的 吗
多有骨气和血性的话
足见颜回是个真君子 档次比子路子贡高多了 因为人家没有功利的考虑 是知其不可而为之的圣人
好好学国学
雅斯贝尔斯称赞正是这种精神让孔子不朽

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这个解释完全胡说八道。这个意思应该是夫子（孔子）推广自己的学说并且践行它，不被别人（或指代前面提到的有国者）容纳有什么好担心的呢？不被别人容纳才能看得出（或者显现出）君子的品格。