比喻好事总会过去的成语/俗语、短句

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比喻好事总会过去的成语/俗语、短句
比喻好事总会过去的成语/俗语、短句

比喻好事总会过去的成语/俗语、短句
花无百日红

花无百日红

1 过眼烟云 往事如烟
2 后浪把前浪拍在沙滩上。
3 辉煌已成遥远的回忆。

一手包办 【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」
一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。」
一臂之力 【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」
一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」
七步成诗 【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根...

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一手包办 【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」
一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。」
一臂之力 【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」
一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」
七步成诗 【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」
下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」
不出所料 【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」
不由分说 【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」
不知所云 【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」
不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」
乘虚而入 【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」
五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」
人生如寄 【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。」
仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」
伯仲之间 【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」
位极人臣 【出处】吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」
作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。」
偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。
出言不逊 【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」
分久必合,合久必分 【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」
初出茅庐 【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」
危在旦夕 【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」
危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心,路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」
名不虚传 【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。」
同符合契 【出处】三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」
吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」
敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗 【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」
手不释卷 【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。」
指日可待 【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」
探囊取物 【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。」
文思泉涌 【出处】文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」
旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。」
明眸善睐 【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」
月明星稀 【出处】文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」
土崩鱼烂 【出处】陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」
如入无人之境 【出处】三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。」
如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄 【出处】诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」
孑然一生 【出处】三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。」
对酒当歌 【出处】曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」
屈指可数 【出处】三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」
周郎顾曲 【出处】三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」
呼风唤雨 【出处】三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。」
品头论足 【出处】三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」
回肠荡气 【出处】魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。」
《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识,卓绝的军事和政治谋略,摇曳多姿的人物风采,而且“文不甚深,言不甚俗”,其中有不少广为流传的成语典故。
三顾茅庐 东汉末年,诸葛亮躬耕南阳,刘备为了敦请他辅佐自己打江山,求贤心切,三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇,也比喻诚心诚意的邀请或访问。
初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息,百姓苦难深重,答应出山,就和刘备同回新野。此时,曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州,又来攻打刘备。刘备兵单将寡,形势危急,诸葛亮设计在博望坡伏兵,以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮:“博望相持用火攻,指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐,或用以比喻刚步入社会,在工作和处事方面欠缺经验。
舌战群雄 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
锦囊妙计 孙权用公瑾之计,引刘备入东吴招亲,要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子,吩咐说:“内封三条神妙计策,到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许,依锦囊妙计破了公瑾计策,娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。
羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾,临终与众将诀别,并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧,但司马懿见蜀兵后 退已知真相,故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘,诸葛亮端坐四轮车出现,,他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在,弃甲逃命,溃不成军。两日后,司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束,也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争,最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。所以,《三国演义》的结尾两句是:“鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。
在《三国演义》里,还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“死心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语,就不多说了~~~~
桃 园 三 结 义 捉 放 曹 操 温 酒 斩 华 雄 小 霸 王 孙 策 青 梅 煮 酒 论 英 雄
三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 赤 壁 大 战 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营
三 国 归 晋 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 温 酒 斩 华 雄 割须断袍
合久必分 分久必合
张飞扔鸡毛--有劲难使
·诸葛亮征孟获--收收放放
·曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜
·张飞使计谋--粗中有细
·诸葛亮弹琴--计上心来
·曹操遇蒋干--倒了大霉
·张飞贩私盐--谁敢检查
·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
·曹操作事--干干净净
·张飞卖秤锤--人强货硬
·诸葛亮三气周瑜--略施小技
·曹操杀华佗--讳疾忌医
·张飞卖肉--光说不割
·诸葛亮借箭--有借无还
·曹操用计--又奸又滑
·张飞战关公--忘了旧情
·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
·曹操战宛城--大败而逃
·张飞吃豆芽--一盘小莱
·诸葛亮要丑妻--为事业着想
·曹操杀吕伯奢--将错就错
·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
·诸葛亮招亲--才重于貌
·曹操败走华客道--不出所料
·张飞抓耪子--大眼瞪小眼
·诸葛亮用兵--神出鬼没
·曹操败走华容道--走对了路子
·张飞绣花--粗中有细
·诸葛亮的锦羹--神机妙算
·曹操诸葛亮--脾气不一样
(比喻人不同,性格也不相同)
·张飞穿针--粗中有细
·诸葛亮隆中对策--有先见之明
·张飞穿针--大眼瞪小眼
·草船借箭--多多益善
·阿斗当皇帝--软弱无能
·关公开凤眼--要杀人
·草船借箭--坐享其成
·董卓戏貂蝉--死在花下
·关羽卖肉--没人敢来
·草船借箭--满载而归
·貂蝉唱歌--有声有色
·关云长卖豆腐--人硬货不硬
·诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计
·对着张飞骂刘备--找气惹
·关帝庙求子--踏错了门
·诸葛亮草船借箭--有把握
·蒋干盗书--上了大当
·关公射黄忠--手下留情
·诸葛亮吊孝--装模作样
·鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
·关公照镜子--自觉脸红
·诸葛亮吊孝--不是真心
·吕布见貂蝉--迷上了
·关公喝酒--不怕脸红
·诸葛亮用空城计--不得已
·东吴招亲--弄假成真
·关云长走麦城--大难临头
·诸葛亮唱空城计--没办法
·司马懿破八卦阵--不懂装懂
·关帝庙夫人--慌了神
·诸葛亮当军师--名副其实
·周瑜讨荆州--费力不讨好
·关帝庙里拜观音--找错了门
·诸葛亮当军师--办法多
·鲁肃讨荆州--空手而去,空手而回
·关帝庙里挂观音像--名不符实
·三个臭皮匠--顶个诸葛亮
(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好办法来)
·吃曹操的饭,想刘备的事--人在心不在
·关胜战李遣--大刀阔斧
·关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色
·董卓进京--来者不善
·关云长刮骨疗毒--若无其事
·刘备三上卧龙岗--就请你这个
诸葛亮(比喻请的就是你)
·董卓进京--不怀好意
·关云长刮骨下棋--若无其事
·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨
·关公进曹营--单刀直入
·刘备的江山--哭出来的
(比喻来之不易)
·周喻打黄盖--装样子
·关公赴会--单刀直入
(比喻直截了当,不绕弯子)
·周瑜打黄盖--两相情愿;一个愿打,一个愿挨 关羽降曹操,身在曹营心在汉
徐庶进曹营,一言不发
刘备借荆州,有借无还
关公喝酒,不怕脸红
曹操吃鸡肋,食之无味,弃之可惜
关公门前耍大刀,自不量力周愉打黄盖——一个愿答一个愿挨
关公做木匠——大刀阔斧
阿斗似的人物——没能耐
刘备借荆州——有借无还
刘备摔阿斗——收买人心
刘备买草鞋——本行
张飞卖豆腐——人强货不硬
张飞穿针——粗中有细
蒋干盗书——上了大当
“人中吕布,马中赤兔” 一共八个字却称赞了两件事物,足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口,妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔,但也没听别人这么说过,估计作者肯定是吕温侯的FANS,否则也不会这么肉麻。
“马氏五常,白眉最良” 老马家五个儿子,为大家熟知的只有马良,马谡哥俩。马良
的确才华出众,为刘备坐稳西川出了不少力,可惜死得较早。马谡虽说智商较高,也一度取得诸葛亮的赏识,只可惜后来一步棋走错,丢了街亭。因此当人读起这一句话时,一则叹马良死得过
早,二则叹马谡聪明一世,糊涂一时。
“鞠躬尽瘁,死而后已” 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的,先不论是谁写的,这里的“鞠躬尽瘁,死而后已”就是诸葛亮真实的写照,也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情,也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
“既生瑜,何生亮” 在《三国演义》里,周瑜是心胸狭窄,永不服输的代名词,也只有当他病入膏肓,不久于人世时,才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑,长了诸葛志气,灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。
“子龙一身都是胆也!” 这是赵云迷们最津津乐道的评语,原因是在《三国演义》里赵云并不是作者重点描写的对象,但由于他每回出场都是英姿飒爽,攻无不克,能得到主子这么一句肯定,当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出刘备没有知人之能:赵云跟了自己这么多年,到这时才知道他的胆识,平时只给他一些压粮运草,打扫战场,保护家属的杂活,真是埋没英雄。
“伏龙、凤雏二人得一,可安天下” 司马徽一向看好诸葛亮和庞统,曾经把诸葛亮比成和尚,张良,所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事,因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。
“内事不决问张昭,外事不决问周瑜” 孙策当政时常常霸气有余而策略不足,想不到他倒还有些识人之能,前者信任太史慈回城招降众人,临死时还给孙权留下了这样的忠告,深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性,张昭主外事时主张投降曹操;周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。
“生子当如孙仲谋” 小时候看三国,很不明白这句话的含义,倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道,曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的,这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业,跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权,并在自己的词里引用了这句话。
“天下英雄,惟使君与操耳!” 个人认为,在曹操说过的所有的话里面,这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子,连苍天也打了个冷战,以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说,试探一下而已,后来又被刘备一糊弄,否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
“治世之能臣,乱世之奸雄” 这一句话,不仅给曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,
在治世是治国安邦之臣,在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点,就是没有说他能成为皇帝,而他也不愿登基称帝,在史书上成为王莽、董卓一类的人。

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