《诗经》是中华民族永恒的精神故乡.______.______,______;但《诗经》的传唱,使原本遥远的地域变得可以想象,可以亲切的感知.______.因此说,_______.A④③①⑤② B②③①⑤④ C④③⑤①② D②③①④

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 17:10:43
《诗经》是中华民族永恒的精神故乡.______.______,______;但《诗经》的传唱,使原本遥远的地域变得可以想象,可以亲切的感知.______.因此说,_______.A④③①⑤②B②③①⑤

《诗经》是中华民族永恒的精神故乡.______.______,______;但《诗经》的传唱,使原本遥远的地域变得可以想象,可以亲切的感知.______.因此说,_______.A④③①⑤② B②③①⑤④ C④③⑤①② D②③①④
《诗经》是中华民族永恒的精神故乡.______.______,______;但《诗经》的传唱,使原本遥远的地域变得可以想象,可以亲切的感知.______.因此说,_______.
A④③①⑤② B②③①⑤④ C④③⑤①② D②③①④⑤
①这当然不利于人们建立地理意义上“天下”的概念
②春秋战国时期,乃至更早,《诗经》就为凝聚我们的民族精神起到了不可估量的作用
③在当时,由于相距遥远,交通不便,普通人的旅行范围都是非常有限的
④《诗经》在当时各国之间缔造了宝贵的文化亲缘
⑤齐国的海,宋国的河,秦,晋的高山,他乡丰富的物产,奇异的风情,都因《诗经》的描绘而进入人们的视野

《诗经》是中华民族永恒的精神故乡.______.______,______;但《诗经》的传唱,使原本遥远的地域变得可以想象,可以亲切的感知.______.因此说,_______.A④③①⑤② B②③①⑤④ C④③⑤①② D②③①④
首先第三局但是表示转折,但是后面的意思是地域辽阔变得可以想象,那么前面的意思是表示当时土地辽阔遥远,则首先是时间2表示春秋战国,3表示距离遥远,那么排除ac,前面231可以确定.关于4和5的顺序注意第一句是落脚在精神故乡,那么结尾不能落脚在4缔结亲缘.4和5因果关系,显然是因为缔结了亲缘,所以齐国的海等等才进入了人的视野所以选择d.

选D,信不信由你

圈5是解释,或者是论据,圈4是结论,对各国情况的总结。

欧姆计的啊

朋友,为什么我做的答案是B。B和D只有最后一项不同,但是最后一句前面是因此说,所以后面要总结的话,所以应该选B而不是D。
亲,有没有道理呢?

但《诗经》········前面有分号,说明前后两句是成分上是并列的,“但”表转折,前后表意相反,分号后提及遥远的地域,而 诗经的传唱 是转折点,所以分号前要提及距离遥远的弊端。第一句概括了诗经的精神地位,第二句是详细阐明其作用。“······可以亲切的感知”,下一句就要提及亲缘以相承接。第五句总括...

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但《诗经》········前面有分号,说明前后两句是成分上是并列的,“但”表转折,前后表意相反,分号后提及遥远的地域,而 诗经的传唱 是转折点,所以分号前要提及距离遥远的弊端。第一句概括了诗经的精神地位,第二句是详细阐明其作用。“······可以亲切的感知”,下一句就要提及亲缘以相承接。第五句总括

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