超然台记

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/08 21:27:53
超然台记超然台记超然台记超然台记苏轼凡物皆有可观.苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也.哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木皆可以饱.推此类也,吾安往而不乐?夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也.人之所欲无穷

超然台记
超然台记

超然台记
超然台记 苏轼

凡物皆有可观.苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也.哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木皆可以饱.推此类也,吾安往而不乐?

夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也.人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前.则可乐者常少,而可悲者常多.是谓求祸而辞福.夫求祸而辞福,岂人之情也哉?物有以盖之矣.

彼游于物之内,而不游于物之外.物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也.彼挟其高大以临我,则我常眩乱反覆,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在.是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎.

余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而行桑麻之野.始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊.人固疑余之不乐也.处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑.余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也.于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木以修补破败,为苟完之计.而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之.时相与登览,放意肆志焉.南望常山出没隐见若近若远庶几有隐君子乎而其东则庐山秦人卢敖之所从遁也西望穆棱隐然如城郭师尚父齐桓公之遗烈犹有存者北俯潍水慨然太息思淮阴之功而吊其不终.台高而安,深而明,夏凉而冬温.雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从.撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:乐哉游乎!

方是时,子弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也.

(节选自苏轼《超然台记》)

5、下列句子中加点的词语,解释不正确的一项是 (3分)

A.物有以盖之矣 盖:遮蔽,蒙蔽 .
B.余自钱塘移守胶西 守:把守,守住
C.释舟辑之安,而服车马之劳 服:承受,承当
D.岁比不登,盗贼满野 比:接连

6、下列各组句子中,加点的词意义和用法都相同的一组是 (3分)

A.而物之可以足吾欲者有尽 发之白者,日以反黑
B、以福可喜而祸可悲也 伐安丘、高密之木以修补破败
C、美恶之辨战乎中 乐哉游乎
D.自其内而观之 夏凉而冬温

7.下列各句中,全都直接体现作者“超然物外”思想的一组是 (3分)

①哺糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱.
②斋厨索然,日食杞菊.
③处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑.
④伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计.
⑤雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从.
⑥稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉.

A.①②④⑥ B.②③⑤⑥ C.②③④⑤ D.①④⑤⑥

8、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3分)

A.作者认为凡物都有可欣赏的地方,只要有超然物外的思想,就能随遇而安.
B.作者到胶西一年之后,身体丰腴了,白发逐渐变黑了,这是他超然物外的最大快乐.
C.作者登台远望,联想到古人功业,可见作者虽然身在西胶但建功立业的理想尚在.
D.正因为作者能够“超然于物外”,所以其弟才以“超然”二字命名此台.

9.断句和翻译.(10分)

(1)用“/”给文中划波浪线的句子断句.(4分)
南望常山出没隐见若近若远庶几有隐君子乎而其东则庐山秦人卢敖之所从遁也西望穆陵隐然如城郭师尚父齐桓公之遗烈犹有存者北俯潍水慨然太息思淮阴之功而吊其不终

(2)翻译下面句子.(6分)

①推此类也,吾安往而不乐?(3分)
译文:

②余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也.(3分)
译文:
参考答案与评分标准:
5.B(守:应为“任职”) .

6.A(”之”都解为助词,定语后置的标志.B.“以”分别解为“连词,因为”和“连词,表目的,用来”.C.“乎”分别解为“介词,在”和“助词,表感叹语气”.D.“而”分别解为“连词,表修饰”和“连词,表并列”)

7.D(①总说.有超然物外的思想,就能随遇而安.②是说明条件的艰苦,是客观的,而不是有意为之,因此不合要求.③是“超然物外”的结果.④⑤⑥句是“超然物外”思想指导下的具体行为.)

8.B(身体状况变好,并不是他超然物外的最大快乐.)

9.(1)断句
南望常山/出没隐见/若近若远/庶几有隐君子乎/而其东则庐山/秦人卢敖之所从遁也/西望穆陵/隐然如城郭/师尚父/齐桓公之遗烈/犹有存者/北俯潍水/慨然太息/思淮阴之功/而吊其不终

原文是:南望常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也.西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者.北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终. (4分,每3处1分.“师尚父、齐桓公之遗烈”与“犹有存者”中间可断可不断)

(2)【翻译】(6分)
①推此类也,吾安往而不乐?(3分)
译文:以此类推,我到哪儿会不快乐呢? (3分,“安往”1分,大意2分)

②余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也.(4分)
译文:我既喜欢这里淳朴的风俗,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能.
(3分.“乐”“安”各1分,大意1分)
希望对你有帮助.