“八股之害等于（秦朝）焚书坑儒,而败坏人才有甚至（秦朝）咸阳之郊所坑者”（1）以上材料中的“焚书”“咸阳之郊所坑”指的是什么?（2）你认为顾炎武对八股取士的抨击是否正确?为

“八股之害等于（秦朝）焚书坑儒,而败坏人才有甚至（秦朝）咸阳之郊所坑者”（1）以上材料中的“焚书”“咸阳之郊所坑”指的是什么?（2）你认为顾炎武对八股取士的抨击是否正确?为
“八股之害等于（秦朝）焚书坑儒,而败坏人才有甚至（秦朝）咸阳之郊所坑者”
（1）以上材料中的“焚书”“咸阳之郊所坑”指的是什么?
（2）你认为顾炎武对八股取士的抨击是否正确?为什么?

“八股之害等于（秦朝）焚书坑儒,而败坏人才有甚至（秦朝）咸阳之郊所坑者”（1）以上材料中的“焚书”“咸阳之郊所坑”指的是什么?（2）你认为顾炎武对八股取士的抨击是否正确?为
1.指的是秦始皇焚书坑儒；
2.正确!
嬴政的焚书坑儒只是妄想切断思想的传播途径,则肯定是屡禁不止的,而八股文取士则从根本钳制了人们的思想,人们根本无法意识到自己思想的落后,这才真正得可怕!

(1)焚书坑儒
（2)答案：正确。八股文只考四书五经，忽视了实用性，考题很死，禁锢了考生的思想，顾炎武是明末清初时很著名的唯物思想家，他是当时那个时期典型的具有民主思想的思想家之一。

1.焚书坑儒
2.正确
八股文严重束缚了国人的思想，出现了万马齐喑的现象。

焚书坑儒，八股文科考

顾老爷子就是活得短，要是活到今天，老爷子就没意见了，高考都这么些年了，八股取士还叫败坏人才？

我补充一点：
（一）嬴政的焚书坑儒只是1：焚书主要焚烧《秦记》以外的列国史记（六国都灭了相关的史记也要焚掉），对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁（还有大量占卜，算命的书籍）；此即为“焚书”。
2：坑儒主要是两个主要术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人（几乎都是江湖术士或称为玄...

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我补充一点：
（一）嬴政的焚书坑儒只是1：焚书主要焚烧《秦记》以外的列国史记（六国都灭了相关的史记也要焚掉），对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁（还有大量占卜，算命的书籍）；此即为“焚书”。
2：坑儒主要是两个主要术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人（几乎都是江湖术士或称为玄学者），全部“焚书坑”及“坑儒谷”遗址坑杀。此即为“坑儒”。两件事合成“焚书坑儒”。
（二）正确，1：八股文一意代圣贤立言，远离现实，只能作为博取科举功名的“敲门砖”，别无它用。其次是它缺乏实用的价值。
2：顾炎武还提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。

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焚书坑儒的事情我就不说了
说说顾炎武
顾炎武和另一位比较伟大的思想家黄宗羲
他们就是当年的非主流
他们其实不仅是对八股的抨击 而是对整个皇权制度的质疑
其实他们可以算是中国的资本主义思想的萌芽
或者可以说是中国的孟德斯鸠吧
他们是明朝末年 资本主义经济萌芽的产物
也就是说 生产力和社会经济发达到一定程度 是必然会产生相对应的思潮

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焚书坑儒的事情我就不说了
说说顾炎武
顾炎武和另一位比较伟大的思想家黄宗羲
他们就是当年的非主流
他们其实不仅是对八股的抨击 而是对整个皇权制度的质疑
其实他们可以算是中国的资本主义思想的萌芽
或者可以说是中国的孟德斯鸠吧
他们是明朝末年 资本主义经济萌芽的产物
也就是说 生产力和社会经济发达到一定程度 是必然会产生相对应的思潮
只不过最终这种思潮被满清的统治所湮灭
其实中国不是没有机会进入资本主义
我们错过了而已
当然 历史没有如果
但是我们闲暇时不妨想象一下 如果黄宗羲和顾炎武成为了主流
世界应该又是另外一番模样
不要小看明朝的资本主义萌芽
当时的社会经济发达程度 是世界第一的
而且在科技发展上 对西方科学的认同上 绝非满清可比
鲁迅先生说，西方人有了火药以后就发明了火器，而中国人只知道用火药放烟花
这是错误的认识 可见鲁迅先生并不懂历史
世界上第一支火枪兵成建制的部队是朱元璋手下的大将沐英（也就是后来的沐王府）建立的
而朱棣手下的神机营 更是当时世界上最先进的火枪兵部队
不仅全军都是火枪建制，而且配用了重火器
扯远了
不过说到八股
教育是一个国家的根本 也是未来
对目前的教育体制深表忧虑

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