活在自己的世界里,对么?其实我不知道怎样才算是活在自己的世界里,我总喜欢在睡觉前想象出一个自己的世界,什么剧情,什么生活都是自己安排.也导致了我开始有点自闭了,总有个声音在提醒

活在自己的世界里,对么?其实我不知道怎样才算是活在自己的世界里,我总喜欢在睡觉前想象出一个自己的世界,什么剧情,什么生活都是自己安排.也导致了我开始有点自闭了,总有个声音在提醒
活在自己的世界里,对么?
其实我不知道怎样才算是活在自己的世界里,我总喜欢在睡觉前想象出一个自己的世界,什么剧情,什么生活都是自己安排.也导致了我开始有点自闭了,总有个声音在提醒我回到自己的世界里,那里我才是王.外面我只是孙子而已.不好的话我该怎么办?

活在自己的世界里,对么?其实我不知道怎样才算是活在自己的世界里,我总喜欢在睡觉前想象出一个自己的世界,什么剧情,什么生活都是自己安排.也导致了我开始有点自闭了,总有个声音在提醒
你平时太压抑自己了,应该注意.
给自己多一点点空间,去试着和别人多交流,不要把自己看得有多么差,要去提高自己的自信, 这里给你点建议吧.

①建立自信的具体方法
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到,无论在教学或教室的各种聚会中,后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人,都希望自己不会“太显眼”.而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心.
坐在前面能建立信心.把它当作一个规则试试看,从现在开始就尽量往前坐.当然,坐前面会比较显眼,但要记住,有关成功的一切都是显眼的.
(二)练习正视别人
一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息.某人不正视你的时候,你会直觉地问自己：“你想要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?”
不正视别人通常意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到不如你；我怕你.躲避别人的眼神意味着：我有罪恶感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神,你就会看穿我.这都是一些不好的信息.
正视别人等于告诉你：我很诚实,而且光明正大.我相信我告诉你的话是真的,毫不心虚.
(三)把你走路的速度加快25%
当大卫·史华兹还是少年时,到镇中心去是很大的乐趣.在办完所有的差事坐进汽车后,母亲常常会说：“大卫,我们坐一会儿,看看过路行人.”
母亲是位绝妙的观察行家.她会说：“看那个家伙,你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人,他似乎有点迷惘.”
观察人们走路实在是一种乐趣.这比看电影便宜得多,也更有启发性.
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起.但是心理学家也告诉我们,借着改变姿势与速度,可以改变心理状态.你若仔细观察就会发现,身体的动作是心灵活动的结果.那些遭受打击、被排斥的人,走路都拖拖拉拉,完全没有自信心.
普通人有“普通人”走路的模样,作出“我并不怎么以自己为荣”的表白.
另一种人则表现出超凡的信心,走起路来比一般人快,像跑.他们的步伐告诉整个世界：“我要到一个重要的地方,去做很重要的事情,更重要的是,我会在15分钟内成功.”
使用这种“走快25%”的技术,抬头挺胸走快一点,你就会感到自信心在滋长.
(四)练习当众发言
拿破仑·希尔指出,有很多思路敏锐、天资高的人,却无法发挥他们的长处参与讨论.并不是他们不想参与,而只是因为他们缺少信心.
在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值,如果说出来,别人可能会觉得很愚蠢,我最好什么也不说.而且,其他人可能都比我懂得多,我并不想让你们知道我是这么无知.”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言：“等下一次再发言.”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的.每次这些沉默寡言的人不发言时,他就又中了一次缺少信心的毒素了,他会愈来愈丧失自信.从积极的角度来看,如果尽量发言,就会增加信心,下次也更容易发言.所以,要多发言,这是信心的“维他命”.
不论是参加什么性质的会议,每次都要主动发言,也许是评论,也许是建议或提问题,都不要有例外.而且,不要最后才发言.要做破冰船,第一个打破沉默.也不要担心你会显得很愚蠢.不会的.因为总会有人同意你的见解.所以不要再对自己说：“我怀疑我是否敢说出来.”用心获得会议主席的注意,好让你有机会发言.
(五)咧嘴大笑.
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力,它是医治信心不足的良药.但是仍有许多人不相信这一套,因为在他们恐惧时,从不试着笑一下.真正的笑不但能治愈自己的不良情绪,还能马上化解别人的敌对情绪.如果你真诚地向一个人展颜微笑,他实在无法再对你生气.拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历：“有一天,我的车停在十字路口的红灯前,突然‘砰’的一声,原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器,他的车撞了我车后的保险杠.我从后视镜看到他下来,也跟着下车,准备痛骂他一顿.“但是很幸运,我还来不及发作,他就走过来对我笑,并以最诚挚的语调对我说：‘朋友,我实在不是有意的.’他的笑容和真诚的说明把我融化了.我只有低声说：‘没关系,这种事经常发生.’转眼间,我的敌意变成了友善.”
咧嘴大笑,你会觉得美好的日子又来了.笑就要笑得“大”,半笑不笑是没有什么用的,要露齿大笑才能有功效.我们常听到：“是的,但是当我害怕或愤怒时,就是不想笑.”当然,这时,任何人都笑不出来.窍门就在于你强迫自己说：“我要开始笑了.”然后,笑.要控制、运用笑的能力.
(六)怯场时,不妨道出真情,即能平静下来
内观法是研究心理学的主要方法之一,这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点.此法就是很冷静地观察自己内心的情况,而后毫无隐瞒地抖出观察结果.如能模仿这种方法,把时时刻刻都在变化的心理秘密,毫不隐瞒地用言语表达出来,那么就没有产生烦恼的余力了.例如初次到某一个陌生的地方,内心难免会疑惧万分,这时候,不妨将此不安的情绪,清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了,我的心忐忑地跳个不停,甚至两眼也发黑,舌尖凝固,喉咙干渴得不能说话.”这样一来,不但可将内心的紧张驱除殆尽,而且也能使心情得到意外的平静.不妨再举一个很实在的例子.有一个位居美国第5名的推销员,当他还不熟悉这行工作时,有一次,他竟独自会见美国的汽车大王.结果,他真是胆怯得很.在情不自禁之下,他只好老实地说出来了：“很惭愧,我刚看见你时,我害怕得连话也说不出来.”结果,这样反而驱除了恐惧感,这要归功于坦白的效果.
(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感
有些女人面对着镜子,当她看到自己的形影或肤色时,忍不住产生某种幸福的感受.相反地,有些女人却被自卑感所困扰.虽然彼此的肤色都很黑黝,但自信的女人会以为：“我的皮肤呈小麦色,几乎可跟黑发相媲美.”而她内心一定暗喜不已.可是,一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来：“怎么搞的,我的肤色这么黑.”两种人的心情完全不同.有的女人看见镜子就丧失信心,甚至在一气之下,把镜子摔破.由此可见,价值判断的标准是非常主观而又含糊的.只要认为漂亮,看起来就觉得很漂亮,如果认为讨厌,看来看去都觉得不顺眼.尤其,关于自卑感的情况,也常常会受到语言的影响,所以说,否定意味的语言,对于一个人的心理健康有百害而无一利.
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修,他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说：“你的肤色如同胡桃那样迷人.”只要不断如此赞赏对方,那么,这位女人即使再三对镜梳妆,或明知自己的皮肤黑黝,也会毫不在乎.这样一来,她就能专心于化妆,而且总觉得自己不失为迷人的女性.
接着,卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”,把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”.不同的语言可将相同的事实完全改观,而且也给人以不同的心理感受.
总之,运用肯定或否定的措词,可将同一件事实,形容成有如天壤之别的结果.可见措词这件事,诚然是任何天才都无法比拟的魔术师.在任何情况之下,只要常用有价值的措词或叙述法,则可以将同一个事实完全改观,当然驱除自卑感,而令人享受愉快的生活.
(八)自信培养自信
如果缺乏自信时,一直做些好像没有自信的举动,就会愈来愈没有自信.
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动.缺乏自信时,与其对自己说没有自信,不如告诉自己是很有自信的.为了克服消极、否定的态度,我们应该试着采取积极、肯定的态度.如果自认为不行,身边的事也抛下不管,情况就会渐渐变得如自己所想的一样.有某一学生团体,提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生,并且举办比赛.以下是那里的工作人员说的.他(她)们到各大学、到大街上,看到美丽的人,就把小册子拿给他(她)们看,请他(她)们参加这个比赛.从地方到中央,举办一次又一次各种的比赛.然而,大家变得愈来愈美,简直让人看不出来.那里的工作人员说：“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确.因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度,使这些人显得好美.“我要参加这个比赛”,这种肯定生活的态度产生自信,使这些人显得更美.丹麦有句格言说：“即使好运临门,傻瓜也懂得把它请进门”,如果抱着消极、否定的态度,即使好运来敲自己的门,也不会把它请入内.机会来临时,更应该抛开自己消极、否定的态度.运气不仅发自于外,也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”,这些事看起来容易其实不简单.但是,只要下定决心去做,就做得到.如果能在声音中表现得有笑容,那么人生就会一天天变得亮丽起来.因为,如果声音带着亲切的笑意,人们就会想和你交谈,然后因为和人接触而有精神起来.电话交谈时,如果用有笑容的声音说话,对方听了舒服,自己也觉得快意.苦着一张脸或者冷言冷语地,不仅会让对方不舒服,自己也会不痛快.用言语冲撞对方时,就是用言语在冲撞自己,自己对对方的态度同时也是对自己的态度.我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来,堆砌我们对人生积极、肯定的态度.即使不能喜欢所有的人,也应该努力多喜欢一个人也好,喜欢一个人,相对地,也会喜欢自己,然后,也会克服对他人不必要的恐惧.因为,自信会培养自信.一次小成就会为我们带来自信.如果一下就想做伟大、不平凡的事,就会愈来愈没有自信.
(九)做自己能做的事
做自己做得到的事时,个性会显现出来.重要的是,与其极欲恢复自我的形象,不如找出现在可以做的事.知道应该做的事,然后加以实行,就可以从自我的形象中获得解放.总之,要试着记下马上可以做的事,然后加以实践,没有必要非是伟大、不平凡的行动只要是自己能力所及的事就足够了.因为我们就是想一步登天,所以才找不到事做.“今日事今日毕”,今天可以轻松做完的工作,如果留到第二天,工作就会变得很沉重.如果心想“真烦!”而留待第二天,工作就会相对地变重.今天能动手做的事如果拖到第二天,那么那些延迟的工作就会使自己的负担加重.从没遇到有人说：“从明天起我要戒烟!”而把烟戒了的.也从没有遇到有人说：“今晚酒喝到此为止!”而把酒戒掉的.以下是一位摄影师的小故事.一次,这位摄影师出席某个聚会.前往酒会的途中,这位摄影师说道：“我戒酒了”,问他：“什么时候开始的”,他回答：“刚才我决定戒掉的.”他把烟、酒都戒掉了.大部分的人都会回答：“待这次酒会过后”或者“这次酒会是最后一次”.“永远”也是一小时一小时累积起来,因为抽掉一小时,也就没有永远了.试着制作两张卡片,一张写上“Go ahead!”(做吧),另一张写上“待会儿再做”.把这两张卡片随身带着,当自己不太有自信时,抽出其中一张.这时应该抽出写着“Go ahead!”那张.我们可以在背面先写上“要有自信”.当自己不知道要不要做时,务必抽出这张卡片.因为今天关系着第二天,今天可以动手做的事如果没有动手做,明天再要动手做就会变得更加困难.
跑马拉松,因为身体会疲倦,所以我们不可能每超越一根电线杆就更有动力.但是,只要不完全是肉体上的操劳,一次一次的达成目标会带给人更多的动力.所以,应该把大目标分成几个小阶段来达成.每达成一个阶段,都会产生新的动力.然后就会激发达成终极目标所需要的动力.心想：“大概很难吧!”然后陷入忧郁的人,一开始就被目标屈服了,而且,这些人会立一个自己做不到的目标,可见他们内心已经扭曲.一个健全的灵魂,会向往自己能够做到的事.心智发育未成熟的人,会不断采取非常强烈的自我中心的态度.这种表现型,以自我中心的人一旦订立目标,一定是立刻吸引众人注意的那个目标,然后,因为执着于那个 目标,而迷失了此时此地自己应该做的事到了最后就是独来独去,标新立异.年轻时候喜欢标新立异的人,老了以后往往抑郁度日,就是这个缘故.年轻时无法克服自我表现、自我中心的个性,到上了年纪,就成了忧郁症.有句俗话说：“雁子飞,乌龟也跺脚”,就是说“找不到自己要作的事”的人,不做像这句话中的乌龟吗?假设乌龟看到雁子飞过天空而自己也想飞,那不是很奇怪吗?乌龟应该有乌龟能做而雁子不能做的事才对.