速度求2008届上海语文散装同步试卷(浦东新区)答案

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一、第1－5题（17分）
1．（1）海顿对交响乐的特殊贡献（2）交响乐在西方音乐中的重要地位（2分） 2．音乐有助于弥补艺术想象力和创意思维能力的不足（或：开发艺术想象力和创意思维能力）（2分,意思对即可） 3．（1）交响乐更高雅更复杂,不易理解和欣赏；（2）学校缺少交响乐方面的训练；（3）交响乐有助于全面提高整体素养.（6分,每项答案2分,如照抄原文只得1分） 4．普及（推介）交响乐 其他艺术（文艺、音乐）教育 使说理辩证（或表达更严谨）（3分） 5．举例贴切1分,对己影响2分,语言通顺1分.（4分）
二、第6－12题（21分）
6．用敦煌石窟遗址（遗迹、文物）呈现历史（2分,回答“一段最鲜活的历史就住在这贫瘠的表皮下”给1分） 7．（1）对灵魂自由、生命狂欢的赞美；（2）对后世自由精神缺失的遗憾（惋惜,不满,批评）（4分） 8．壁画(的部分内容)已经损坏,不能为今人所见.（2分） 9．鲜活（或逼真,生动,活泼）（2分） 10．A、C（4分） 11．“敦哉煌也!”是对敦煌艺术盛大辉煌的热情赞美,也是对敦煌艺术创造者（在贫瘠环境下专注于事业,关注于灵魂和生命,追求精神的永恒）伟大精神的由衷赞叹.（3分） 12．（4分,能指出表达特点1分,联系文本内容进行赏析或评价2分,语言通顺1分） [例一]作者在第⑥段充分调动了艺术想象：“马的前半身已经跑进过去的时光里,连同……胃,连同……草地”,使残存的壁画得以“复原”.通过对“奔逐的后腿”和“臀尾”略带夸张的描绘,化静为动,将奔马不可阻遏的生命力呈现在读者面前. [例二]第⒂段作者运用整散结合的句式,使用排比、比拟和反复等修辞手法,赋予敦煌和鸣沙山以生命,用敦煌对颜色、声音、底气的“等待”和鸣沙山的“召唤”,表现了作者对现代人精神回归的强烈呼唤和殷切期待.
（三）（任选5空,每空1分）.（5分）
13．（1）靡不有初 （2）山气日夕佳 （3）俯不怍于人 （4）则不可同年而语矣 （5）小学而大遗 吾未见其明也 （6）凌万顷之茫然 （7）恰似一江春水向东流
（四）第14－16题（8分）
14．今（近）（1分）；首（1分） 15．D（2分） 16．要点：作者采用了情景交融（或借景抒情、触景生情）的手法,以“湿竹”“暗烟”营造凄迷的意境,以“孤灯”“寒雨”衬托诗人孤苦的心境.（4分）
（五）第17－21题（16分）
17．沈括（1分） 18．（1）另外 （2）明白,知道（3）到处,处处 （4）器重、垂爱（4分） 19．B（2分） 20．（1）皇帝当面把授予他东宫官官职的意图告诉他.（3分） （2）当时天下太平,（皇上）容许百官各自选择风景好的地方设宴欢饮.（3分） 21．做人诚实（2分）；读书专心（1分）
（六）第22－25题（13分）
22．精神（心理）；生理（身体）（意思对即可,每空1分,共2分） 23．对比（1分） 保持精神健康的重要性（2分） 24．D、E（每空2分,共4分） 25．疾（病）、神（各1分,共2分） 精神（心理）因素对于治病养生有着巨大的作用.（或：如能保持良好的精神状态,“无怀无惟”,不以病为意,反而有助于把病治好. 在生活、工作中遇到困难,也应该保持良好的心态.）（2分）
二、70分
26．评分参照“全国高考上海卷作文评分细则”
建议：本次写作以“材料”与“命题”相结合的形式出现,意在保证大多数学生能顺利“上手”的前提下,促使一部分优秀作文脱颖而出.只要学生能扣住“书写”来写,基本可以进入三类卷；但若文章未对“材料”做出应有的回应,看不出“这几句诗带给你怎样的思考”,则不宜进入二类卷.
[附文言文翻译]
（一）晏殊少年时,张文节以“神童”名义把他推荐给朝廷,（朝廷）征召他到了京城.恰好遇到皇帝亲自面试进士,就命晏殊做试卷.（晏殊）一看到试题,就说：“我十天前已经写过这篇赋了,草稿还在,（我）请求（皇上）另外命题.”皇帝非常喜欢他的质朴不隐.等到（晏殊）进了翰林院（担任馆职）,当时天下太平,（皇上）允许臣子、幕僚选择风景好的地方设宴欢饮.当时侍从、文官、士大夫各自设置宴席,以至于集市内的酒楼、坊间,到处都提供帐篷作为游玩、栖息之地.晏殊当时很穷,不能出去（参加）,独自在家呆着,与兄弟探讨学习.一天,（吏部）挑选辅助东宫太子的官,忽然从内庭中批复,任命晏殊为（东宫官）,执政的人不明白（皇上任命）所依据的（缘由）.第二天上朝复命,皇上说：“最近听说馆阁内的臣子、幕僚,没有一个不开心游玩、设宴赏玩,一天到晚沉醉其中,只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎忠厚的人,正可教习太子读书.”晏殊上任后,得到回复（任命的机会）,皇帝当面告知任命他的原因.晏殊语言质朴不拘,却说“为臣我并非不喜欢宴游玩乐,只是因为家里贫穷没有钱出去玩.臣如果有钱,也会去宴饮,只是因为没钱出不了门.”皇上因此更欣赏他的诚实,明白侍奉君王的规矩,垂爱一天天加深.仁宗登基后,（晏殊）最终被重用（官至宰相）.
（二）有一个得了郁积病的客人,我去拜访慰问他.见到他昏昏沉沉地坐着,或者仰卧休息,每天能吃三锅饭,吃饭时能把餐具中的食物全吃尽.我说：“你生病了?”客人回答说：“病了.”“那么你得的是什么病?”他回答说：“我苦于肠胃肚子有病而总是上厕所,医生治疗它,三个月不见效,我担忧不知道治病的方法,停下了我的工作学业来治疗,病却越发厉害了.”
我叹息说：“唉!我现在才知道你确实病了.先生之所谓肠胃有病,只是饮食冷热（不当）造成的.你把饭吃饱,保养你的气色,就能使体质根基牢固,（这样）就没有什么疾病能伤害你了,只要等待（身体调养好）就可以了.你却放弃你的工作,一天天使你的身体枯瘦,使你的心神惶惑,整日忧心忡忡,好像大难将至,这是你的精神先衰弱了.和疾病有什么关系呢?天地万物生成于精神,保养于精神,所以精神饱满身体就强壮,精神旺盛生命力就旺盛,精神衰弱则会生病,精神散失就会死亡.所以喝了酒的人,躺在悬崖旁边而不至于掉下去,这是因为他的精神健全.一个小孩子,遇到猛虎就折断三尺的草茎打老虎,老虎也不伤害他.为什么?他心里忘了外物（不害怕）,那么外物就没有什么能伤害他.现在你没有什么病,但每天以生病为忧.害怕忧虑,实在是疾病得以集于身的原因.你何不早晨起床去轻松散步,夜间舒舒服服睡觉,不胡思乱想,来使你的生活安定?（这样）疾病大概就接近治愈了!”
客人说：“好!我要按你的意见办.”试了三天,他的病好了