有没有中华民族传统美德的名言,最少五条,越快越好!

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有没有中华民族传统美德的名言,
最少五条,越快越好!

有没有中华民族传统美德的名言,最少五条,越快越好!
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人.
  意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人.出自《孝经.天子章》
  不师者,废学之渐也.
  意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求.出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》.
  国将兴,必贵师而重傅.
  意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅.出自《苟子》.
  古之学者必有师.
  意思是:古来学习的人必须有老师教导.出自韩愈《韩昌黎集·师说》.
  疾学在于尊师.
  意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师.出自《各氏春秋·劝学》.
  君子隆师而亲友.
  意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友.出自“《荀子·修身篇》.
  君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明.
  意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大.出自《吕氏春秋》卷四《尊师》.
  敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务.
  意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务.出自《朱舜水集·劝兴》.
  人不可以不就师矣.
  意思是:人不能没有老师指导学习.出自(汉)王符《潜夫论·赞学》.就:靠近.
  人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.
  意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事.出自〔唐〕韩愈《师说》.
  人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也.
  意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体.但又不穿衣,不吃饭似的.出自(清)王卓《今世说》卷一.冀:希望.敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之.
  意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助.出自《荀子·性恶》.辨:慧.
  若要好,问三老.
  意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教.见于(明)唐海《中山狼》第三出.
  师以质疑,友以折疑.师友者,学问之资也.
  意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助.出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》.
  师友贵隆亲,古学当自反.
  意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问.出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》.
  师严,然后道尊,道尊,然后民敬学.
  意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问.出自(汉)韩婴《韩词外传》.
  师者,人之模范也.
  意思是;当老师的人,是人们学习的榜样.出自(汉)杨雄《法言·学行》.
  师哉!师哉!桐子之命也.
  意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师.出自(汉)杨雄《法言·学行》.
  师道立则善人多.
  意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多.出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》.
  三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
  意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人.我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉.出自《论语·述而》.
  善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之.
  意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师.出自《礼记·学记》.逸:安逸;轻松.庸:功劳.
  中华传统美德名言
  爱 国
  1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》
  2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
  3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
  4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
  5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
  6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
  7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
  8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
  9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
  10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
  11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
  12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
  明 志
  13.朝闻道,夕死可矣.——《论语·里仁》
  14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. ——《论语·里仁》
  15.士不可以不弘毅,任重而道远.——《论语·秦伯》
  16.志不强者智不达.——《墨子·修身》
  17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
  18.志当存高远.——诸葛亮《诫外生书》
  19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮《诫子书》
  20.有志者事竟成.——《后汉书·耿弇列传》
  21.志小则易足,易足则无由进.——张载《经学理窟·学大原下》
  22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.——苏轼《晁错论》
  23.有志不在年高,无志空长百岁.——石成金《传家宝·俗谚牧民》
  持 节
  24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.——《论语·子罕》
  25.岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语·子罕》
  26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. ——《论语·卫灵公》
  27.不降其志,不辱其身.——《论语·微子》
  28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子·滕文公下》
  29.穷则独善其身,达则兼善天下.——《孟子·尽心上》
  30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》
  31.不为穷变节,不为贱易志.——桓宽《盐铁论·地广》
  32.宁可玉碎,不能瓦全.——《北齐书·元景安列传》
  33.疾风知劲草,板荡识诚臣.——李世民《赐萧瑀》
  34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》
  35.时穷节乃见,一一垂丹青.——文天祥《正气歌》
  36.名节重泰山,利欲轻鸿毛.——于谦《无题》
  37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间.——于谦《石灰吟》
  38.咬定青山不放松,立根原在破岩中.
  千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.——郑燮(xiè)《题画·竹石》
  自 强
  39.天行健,君子以自强不息.——《周易·乾·象》
  40.胜人者有力,自胜者强.——《老子》第三十三章
  41.不怨天,不尤人.——《论语·宪问》
  42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
  . ——《孟子·告子下》
  43.生于忧患而死于安乐.——《孟子·告子下》
  44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》
  45.以修身自强,则名配尧禹.——《荀子·修身》
  46.能胜强敌者,先自胜者也.——《商君书·画策》
  47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.——曹操《龟虽寿》
  48.莫道桑榆晚,为霞尚满天.——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
  49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强.——李咸用《送人》
  50.生当作人杰,死亦为鬼雄.——李清照《乌江》
  51.百尺竿头,更进一步.——朱熹《答巩仲至》
  诚 信
  52.修辞立其诚.——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上.
  53.不精不诚,不能动人.——《庄子·鱼父》
  54.失信不立.——《左传·襄公二十二年》
  55.轻诺必寡信.——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.
  56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
  57.与朋友交,言而有信.——《论语·学而》
  58.人而无信,不知其可也. ——《论语·为政》可:可以立身处世.
  59.民无信不立.——《论语·颜渊》
  60.言必信,行必果.——《论语·子路》果:果断
  61.一诺千金.——《史记·季布栾布列传》
  知 耻
  62.记己有耻.——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为.
  63.无羞恶之心,非人也.——《孟子·公孙丑上》
  64.人必自侮,然后人侮之.——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他.
  65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣.——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
  66.知耻近乎勇.——《礼记·中庸》
  67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸.——杨雄《法言·君子》
  68.人有耻,则能有所不为.——朱熹《朱子语类》倦十三
  69.五刑不如一耻.——吕坤《呻吟语·治道》
  70.士皆知有耻,则国家永无耻矣.——龚自珍《明良论二》
  改 过
  71.见善则迁(学习),有过则改.——《周易·益·象》
  72.改过不吝.——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
  73.与人不求备,检身若不及.——《尚书·伊训》
  74.人孰无过?过而能改,善莫大焉.——《左传·宣公二年》
  75.过而不改,是谓过矣.——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了.
  76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.——《旧唐书·魏征列传》
  77.言者无罪,闻者足戒.——白居易《与元九书》
  78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也.——李觏《易论第九》
  79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮.——陆九渊《与傅全美》
  80.有则改之,无则加勉.——朱熹《四书章句集注·卷一》
  81.不贵于无过,而贵于能改过.——王守仁《改过》
  82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴.——薛瑄《读书录》卷十
  83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”.——颜元《颜习斋先生言行录》
  84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.——《增广贤文》
  厚 仁
  85.惟仁者能好人,能恶人.——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人.
  86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
  87.仁者寿.——《论语·雍也》
  88.仁者无敌.——《孟子·梁惠王上》
  89.己所不欲,勿施于人.——《论语·颜渊》
  90.宽则得众. ——《论语·阳货》
  91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼. ——《孟子·梁惠王上》
  92.君子莫大乎与人为善.——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善.
  93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.——《孟子·离娄下》
  94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——《荀子·荣辱》
  95.不蔽人之善,不言人之恶.——《战国策·魏策》
  96.爱之不以道,适所以害之也.——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他.
  97.以爱己之心爱人,则尽仁.——张载《正蒙·中正》
  98.民,吾同胞;物,吾与也.——张载《正蒙·乾称》
  贵 和
  99.二人同心,其利断金.——《周易·系辞上》
  100.亲仁善邻,国之宝也.——《左传·隐公六年》
  101.礼之用,和为贵.——《论语·学而》
  102.君子和而不同,小人同而不和.——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处.
  103.君子和而不流.(流:盲从)——《礼记·中庸》
  104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧.——《孟子·梁惠王下》
  105.天时不如地利,地利不如人和.——《孟子·公孙丑下》
  106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用.——《淮南子·兵略训》
  107.单者易折,众则难摧.——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
  108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也.——林逋《省心录》
  109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
  110.君子成人之美,不成人之恶.——《论语·颜渊》
  111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明.) ——《庄子·山木》
  敦 亲
  112.哀哀父母,生我劬劳.——《诗经·小雅·蓼莪》
  113.事父母,能竭其力.——《论语·学而》
  114.父慈而教.——《左传·昭公二十六年》
  115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人.——《孝经·天子》
  116.孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论·孝养》
  117.谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》
  118.夫妇和而后家道成.——《幼学琼林·夫妇》
  119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》
  120.父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训·治家》
  121.家必自毁,而后人毁之.——《孟子·离娄上》
  122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘列传》
  重 义
  123.多行不义必自毙.——《左传·隐公元年》
  124.义以生利,利以丰民.——《国语·晋语》
  124.义以生利,利以丰民.——《国语·晋语》
  125.见利思义.——《论语·宪问》
  126.见得思义.——《论语·季氏》
  127.义,志以天下为芬.——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事.
  128.非其有而取之,非义也.——《孟子·尽心上》
  129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.——《孟子·告子上》
  130.先义而后利者荣,先利而后义者辱.——《荀子·荣辱》
  131.临难毋苟免.——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节.
  132.义之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
  133.义者,心之养也;利者,体之养也.——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
  134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱.——陆九渊《与郭邦逸》
  尚 勇
  135.视死如归.——《管子·小匡》
  136.率义之为勇.——《左传·哀公十六年》
  137.见义不为,无勇也.——《论语·为政》
  138.仁者必有勇,勇者不必有仁.——《论语·宪问》
  139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.——《论语·宪问》
  140.义之所在,不倾于权,不顾其利.——《荀子·荣辱》
  141.知而好问者圣,勇而好问者胜.——《文字·自然》
  142.不入虎穴,不得虎子.——《后汉书·班超列传》
  143.小勇,血气所为;大勇,义理所发.—朱熹《四书章句集注·卷二》
  144.初生之犊不惧虎.——罗贯中《三国演义》第74回
  好 学
  145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
  146.学而不思则罔,思而不学则殆.——《论语·为政》
  147.学而不厌,诲人不倦.——《论语·述而》
  148.敏而好学,不耻下问.——《论语·公冶长》
  149.笃信好学,守死善道.——《论语·泰伯》
  150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.——《论语·卫灵公》
  151.博学而笃志,切问而近思.
  ——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考.
  152.博学而详说之,以反说约也.——《孟子·离娄下》
  153.尽信《书》,则不如无《书》.——《孟子·尽心下》
  154.学至乎没而后止.——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止.
  155.玉不琢,不成器;人不学,不知道.——《礼记·学记》
  156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. ——《礼记·中庸》
  157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语·述而》
  158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语·里仁》
  159.善学者,假人之长以补其短.——《吕氏春秋·用众》
  160.读书破万卷,下笔如有神.——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
  161.行成于思,毁于随.——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉.
  162.圣人无常师.——韩愈《师说》
  163.学贵得师,亦贵得友.——唐甄《潜书·讲学》
  164.少壮不努力,老大徒伤悲.——汉乐府古辞《长歌行》
  165.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.——陶渊明《杂诗八首》之一
  166.莫等闲,白了少年头,空悲切.——岳飞《满江红·写怀》
  167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻.——朱熹《劝学》
  168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎.——文嘉《明日歌》
  审 势
  169.知人者智,自知者明.——《老子》的33章
  170.知足不辱,知止不殆.——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险.
  171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.——《老子》第58章
  172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.——《老子》第64章
  173.圣人择可言而后言,择可行而后行.——《管子·形势解》
  174.三思而后行.——《论语·公冶长》
  175.欲速则不达,见小利则大事不成.——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事.(后句)
  176.人无远虑,必有近忧.——《论语·卫灵公》
  177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.——《荀子·劝学》
  178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃.——《韩非子·喻老》
  179.亡羊而补牢,未为迟也.——《战国策·楚策》
  180.差若毫厘,谬以千里.——《礼记·经解》
  181.凡事预则立,不预则废.——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,
  否则就会失败.
  182.惟有道者能备患于未形也.——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有
  形成的时候就预防它.
  83.居安思危,思则有备,有备无患.——《左传·襄公十一年》
  184.前事之不忘,后事之师.——《战国策·赵策》
  185.前车覆,后车诫.——《汉书·贾谊传》
  186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极.——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长
  ,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端.
  187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤.——贾谊《新书·审微》
  188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外.——《史记·高祖本纪》
  189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志·蜀书·先住传》
  190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾.——吴兢《贞观政要·刑法》
  191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺. ——《新五代史·伶官传序》
  求 新
  192.终日乾乾,与时偕行.——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和
  日月一起运转,永不停止.
  193.日新之谓盛德.——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德.
  194.穷则变,变则通,通则久.——《周易·系辞下》
  195.苟日新,日日新,又日新.——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除
  旧更新,不间断地更新又更新.
  196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.(担心) ——《宋史·王安石列传》
  197.德贵日新.——康有为《论语注》卷九
  198.惟进取也故日新.——梁启超《少年中国说》
  199.青,取之于蓝而青于蓝.——《荀子·劝学》
  200.君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进而不退者.
  ——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》
  201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进.——朱熹《朱子语类》卷八
  202.欲穷千里目,更上一层楼.——王之涣《登鹳鹊楼》
  203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
  勤 俭
  204.君子以俭德辟难.——《周易·否》
  205.克勤于邦,克俭于家.——《尚书·大禹谟》
  206.俭,德之共也;侈,恶之大也.——《左传·庄公二十四年》
  207.民生在勤,勤则不匮.——《左传·宣公十二年》
  208.俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子·辞过》
  209.锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》
  210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》
  211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史·伶官传序》
  212.由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》
  213.取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四
  214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史·范纯仁列传》
  215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》
  奉 公
  216.以公灭私,民其允怀.——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服.
  217.大义灭亲.——《左传·隐公四年》
  218.公家之利,知无不为,忠也.——《左传·僖公九年》
  219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.——《论语·子路》
  220.上有好者,下必有甚焉者矣.——《孟子·滕文公上》
  221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣
  也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉.
  222.公生明,偏生暗.——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗.
  223.大道之行也,天下为公.——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的.
  224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在.——贾谊《新书·阶级》
  225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正.
  ——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外
  ,判别是非没有偏颇,才可以算作正直.
  226.治国有常,而利民为本.——《淮南子·泛论训》
  227.公正无私,一言而万民齐.——《淮南子·修务训》
  228.奉公如法则上下平.——《史记·廉颇蔺相如列传》
  229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法.——《史记·太史公自序》
  230.临官莫如平,临财莫如廉.——刘向《说苑·正理》
  231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏.——徐干《中论·赏罚》
  232.鞠躬尽瘁,死而后已.——诸葛亮《后出师表》
  233.有公心必有公道,有公道必有公制.——傅玄《傅子·通志》
  234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥.——包拯《论星变》
  235.有功则赏,有罪则刑.——司马光《进修心治国要札子状》
  236.惟公则生明,惟廉则生威.——石成金《传家宝·绅瑜》
  237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱.——刘鹗《老残游记》第九回
  务 实
  238.知之为知之,不知为不知,是知也.——《论语·为政》
  239.君子耻其言而过其行.——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻.
  240.士虽有学,而行为本焉.——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才
  是根本.
  241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成.——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达
  不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.
  242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人.——《荀子·性恶》
  243.谨于言而慎于行.——《礼记·缁衣》
  244.君子强学而力行.——杨雄《法言·修身》
  245.实事求是.——《汉书·河间献王刘德传》
  246.百闻不如一见.——《汉书·赵冲国传》
  247.临渊羡鱼,不如退而结网.——《汉书·董仲舒传》
  248.事莫明于有效,论莫定于有证.——王充《论衡·薄葬》
  249.名必有实,事必有功.——荀悦《申鉴·俗嫌》
  250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器.——刘勰《文心雕龙·知音》
  251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——陆游《冬夜读书示子聿》
  补充:
  252.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.——《荀子·修身》
  253.己欲立而立人,己欲达而达人.——《论语·雍也》:自己要站得住脚,也要设法让
  别人站得住脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通.
  254.君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂.——《荀子·非相》