高手帮帮忙啦```这些课文讲了那些地方的民风民俗特点.人教版 第二单元的课文：老舍的 北京的春节 ,马晨明的 藏戏 ,还有就是各具特色的居民 ,和 权鹏飞的 和天的维吾尔 只要写出(哪个地

高手帮帮忙啦```这些课文讲了那些地方的民风民俗特点.人教版 第二单元的课文：老舍的 北京的春节 ,马晨明的 藏戏 ,还有就是各具特色的居民 ,和 权鹏飞的 和天的维吾尔 只要写出(哪个地
高手帮帮忙啦```这些课文讲了那些地方的民风民俗特点.
人教版
第二单元的课文：
老舍的 北京的春节 ,
马晨明的 藏戏 ,
还有就是各具特色的居民 ,
和 权鹏飞的 和天的维吾尔
只要写出(哪个地方的风俗特点.)

高手帮帮忙啦```这些课文讲了那些地方的民风民俗特点.人教版 第二单元的课文：老舍的 北京的春节 ,马晨明的 藏戏 ,还有就是各具特色的居民 ,和 权鹏飞的 和天的维吾尔 只要写出(哪个地
《北京的春节》写的是老北京过年的习俗和传统的风俗；藏戏写的是藏族戏剧的特色；《和田的维吾尔》写的是维吾尔民族的风俗；《各具特色的民居》写的是客家民居和傣家竹楼的特点..好多错别字

额。。。和我们老师一样，你是谁？
在哪读书

我们没上

《北京的春节》课文是按时间顺序写的.腊八、除夕、正月初一和正月十五写得详细;腊月二十三和正月十九写得简略,这样写的好处是详略得当，重点突出.
其他我没学...

北京的春节是北京的 藏戏是西藏的 各具特色的居民是闽西南和粤东北 维吾尔是新疆

没交

咱是五年级……
= v =

北京的春节 吃的特点
藏戏 民族艺术
各具特色的居民 住的房子的特点
和田的维吾尔 人的特点
呵呵。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。886

客家 上灯，就是将花灯挂上去的意思，含“添灯”“添丁”的寓意。这是客家人十分重视的、极富客家特色的一个风俗，是除春节之外最为隆重的一个节日。每年从正月初九到正月十五这几天为上灯时间，更多的是集中在正月十一、二、三这几天。其实上灯对当年生了男孩的人家来讲就更最重要、更最高兴、更隆重了。
上灯前，先是去年上灯的人家拿上丰盛的供品去祖祠堂祭拜、下灯，为自家去年的上灯走完这一个圆...

全部展开

客家 上灯，就是将花灯挂上去的意思，含“添灯”“添丁”的寓意。这是客家人十分重视的、极富客家特色的一个风俗，是除春节之外最为隆重的一个节日。每年从正月初九到正月十五这几天为上灯时间，更多的是集中在正月十一、二、三这几天。其实上灯对当年生了男孩的人家来讲就更最重要、更最高兴、更隆重了。
上灯前，先是去年上灯的人家拿上丰盛的供品去祖祠堂祭拜、下灯，为自家去年的上灯走完这一个圆满程序。
到了每年这个时候，生子的家庭在上灯之前，人家一般都会到民间手工艺人那里选购一个最精美的花灯回来，用染红了的大煤油灯绳将花灯挂在老祠堂上厅里。
花灯大约有一米多长，筐架是用竹子做，再用彩色的纸糊成，分为一层一层的，就象一栋圆形的小楼，上面有许多小小的人公仔，很是好看，除了花灯之外还会有灯鼓，灯笼与灯鼓差不多一样大，不同之外在于灯笼是圆形的，而灯鼓是方形的，灯笼的下方有灯裙，灯裙四周均竖写有四句诗，其实这些诗都是迷语，每每这时候，大家都很有兴趣围上前去看去讨论去猜，看看谁猜得出最多。
当然接花灯算是最热闹的场面了，一路上锣鼓喧天，一边舞狮放炮好是热闹。挂灯前后的一个星期，祠堂里天天都要保持灯烛通明，而上灯当天，祠堂大厅花灯高挂，现场香烟腾腾，锣鼓喧天，里里外外，人头涌动，渲染出一派客家节日喜庆气氛。长长的染红了的大煤油灯绳,由一条条连结成，每一条代表一家添丁，在喜家心目中，红绳被视为祥物，在次年下灯后还将被喜家精心收藏。
广西贵港市港南区木格镇君子垌客家人的上灯特别火爆，因为他们一般分居在不同的围屋城中，每次上灯先是担贡品到祖祠所在的围城祭拜上灯，然后又回到所在的围城分祠堂祭拜上灯，程序较丰富，炮仗都是拿麻袋装的。这一天那一座围城都是人头济济，炮声此起彼伏，硝烟满天，满地红纸屑。每一座城都是大鱼大肉，酒香四溢，猜拳四起，欢声笑语......。

收起

我们明天就要学了

权鹏飞,出生于1963年，毕业于太原理工大学。
在十几年采写发表的几百篇新闻报道中，最让我满意的便是采写谢新民和他的19名维吾尔族学生的长篇通讯《点燃希望之火》。 六年级2学期的 《和田的维吾尔》也很好。 当时的谢新民是一个高中毕业的民办教师，他自愿去了民丰县最偏远的昆仑山深处的叶亦克乡。1997年5月第16个民族团结教育月，人们从乡镇上报的事迹简介中第一次知道了谢新民。出于记者的敏...

全部展开

权鹏飞,出生于1963年，毕业于太原理工大学。
在十几年采写发表的几百篇新闻报道中，最让我满意的便是采写谢新民和他的19名维吾尔族学生的长篇通讯《点燃希望之火》。 六年级2学期的 《和田的维吾尔》也很好。 当时的谢新民是一个高中毕业的民办教师，他自愿去了民丰县最偏远的昆仑山深处的叶亦克乡。1997年5月第16个民族团结教育月，人们从乡镇上报的事迹简介中第一次知道了谢新民。出于记者的敏感，我对谢新民做了进一步采访，很快第一篇通讯成稿了。发稿的前一天，当时的和田地委宣传部部长杨光耀来民丰检查工作，他在看了我的稿件后，当即要求：第一稿先不发，由我和报社、电视台的记者组成一个宣传班子，集中力量打造民族团结典型谢新民的形象。 我们在山区采访近一个月之后，写出了长篇通讯《点燃希望之火》，并在全疆及中央媒体上刊发。我没想到的是，因为这篇报道，谢新民和他的19名学生被接下山，到县城来上学了，谢新民还被评为"全国劳模" 。

权鹏飞的文章
梦 幻 尼 雅(一)
作者:权鹏飞
尼雅是什么？
尼雅是一首诗、一首歌。
尼雅是天国里的“极乐世界”，是“海市蜃楼”在塔克拉玛干大沙漠的真实显现，是编织童话和梦想飞翔的摇篮。
尼雅，这个曾被荒漠掩埋了18个世纪却又一下子从地底横空出世的庞然大物，这个拥有在木简上从右向左书写 “死文字”佉卢文的神秘地域，这个遍地都是黄金珠宝和无价之宝的风水宝地，这个不知地下埋有多少古代精致绝伦文物的沙漠腹地。
你难道是一条深居古西域的中国龙吗？要么掘地三尺沉睡千年不醒，要么浮出瀚海，凌空一跃，鳞光四射，烈焰飞溅，搅得天地间一片欢腾。
尼雅，你是如此地让人向往、让人魂牵梦莹，甚至连盗贼也九死一生反而“前仆后继”和“义无返顾”。
哎，不去尼雅一辈子后悔，去了尼雅后悔一辈子。
尼雅，你到底是魔鬼，还是天使？
叫我说——尼雅，听起来浪漫，看起来惨烈，想起来悲壮啊！
尼雅深埋的稀奇宝藏和神秘文化实在太多了，而由此引发的各种猜测、欲望、美梦、乃至抢夺也确实在所难免。尼雅探秘，这是多少人渴望已久的事情啊！笔者作为曾多次有幸进入尼雅的“不速之客”，想把自己去秘域尼雅的感悟和收获与大家共同分享。
尼雅传说——遥远的记忆
传说塔克拉玛干大沙漠深处有个尼雅古城，住在沙漠古城堡里的老国王有三个美丽如花的公主和十八峰金骆驼。老国王许诺公主：待出嫁时，每位公主将得到六峰金骆驼作为陪嫁。可是，当老国王将三个公主答应许嫁给本国最优秀的三个部落头领时，没料三个公主都没看上这三个头领，她们的意中人全部选中了邻国的首领。这样一来，为争夺美女和财宝，阴谋、算计、决斗、杀戮、战乱在小小的尼雅古城狼烟四起，把个沙漠古城闹得乱轰轰的没个宁日。老天爷知道后非常生气，他掉来风魔惩治这个不守安分的地方。于是，风魔便使出全身解数，立即在尼雅古城旋起黑色沙尘暴 ，黑风暴整整刮了七七四十九天四十九夜，最后，整个古城连同老国王的十八峰金骆驼全部被埋在了沙漠下面。古城消失了，一切归于平静，是非恩怨和纷争流血一去不返了。
在民丰县的百岁老人中，我还听到了他们的爷爷讲给他们的一个很早以前的故事——从前，一个本地的骆驼客到沙漠深处打柴禾，不料迷了路，他越走越远，心里充满了恐惧。正巧，那天天不作美，沙漠里突然起黑风暴，骆驼客吓得连忙钻到骆驼脖子下面躲风暴。一个多小时过去了，黑风暴暂时停下来，骆驼客本能地以手撑地想起来，突然觉得手心下一个硬东西垫着了他，骆驼客从沙子里拿出来一看，原来是一个古代的铜镜，骆驼客满心欢喜地装在口袋里。当他拉骆驼起来时，骆驼不听话，骆驼客就用鞭子猛地抽了一下骆驼，骆驼惊起，后蹄扬起一片沙子，就在沙子落地的地方，地面鼓起一个小沙包，沙包的一角露出一小片木质东西，骆驼客连忙跑过去一刨，竟出来一个木头箱子，打开箱子，里面装满了金银财宝。骆驼客忙将铜镜也装进了箱子，然后抱着箱子又贪心地在旁边找了一个地方想寻宝，他刚挖了两下，一个死人的头骨从沙漠里露出来，骆驼客吓得连箱子也仍掉跑了。一路上黑风暴又起来，骆驼客还象前面一样爬地躲闪，风梢停时，他又想撑地起身，还和前面一样，手底下有硬物，他本能一抓，到手的却不是铜镜，手上抓着的竟是第二个骷髅头。骆驼客吓得屁滚尿流，掉头就跑。跑没几步，腿软卧地，一路爬着逃命。当他爬到天黑时分，一下子昏过去了。第二天他被另外一个打柴禾的年轻骆驼客恰好发现，才救了一条命。当骆驼客苏醒过来后，他一直反复说了三天三夜胡话——沙漠里有财宝，财宝里有魔鬼，千万别再进去，误进千万别碰。三天后，这个只身闯沙漠寻宝的骆驼客就死了。
从此，在民丰当地的年长者中，都流传着这样一个故事：遥远的沙漠深处，有一个神秘的古城堡，城堡里有无数的金银财宝。只是这些金银财宝全部掌握在魔鬼手里，谁都可以进去拿，但是，谁最后都拿不到，谁最终都走不出沙漠。
[待续。此文今年已被《新疆都市报》、《亚洲中心时报》、《和田报》、《新疆青年》、《新疆法制报》杂志五家媒体隆重刊发。

收起

北京的春节 吃的特点
藏戏 民族艺术
各具特色的居民 住的房子的特点
和田的维吾尔 人的特点