语文版九年级论语十则练习及答案

语文版九年级论语十则练习及答案
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语文版九年级论语十则练习及答案
论语十则》同频练习四
一、选择填空
1、文言语句中字注音有误的是 ( )
A、学而时习之,不亦说yuè乎?
B、子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
C、扁鹊见蔡桓(huán)公,立有间(jiān).
D、在肠胃,火齐(jì)之所及也.
2、选出句中没有通假字的一项 ( )
A、居十日,扁鹊望桓侯而还走.
B、在肠胃,火齐之所及也.
C、子曰:“吾尝终日不食,终夜不饮以思,无益,不如学也.”
D、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
3、对词解释有误的是 ( )
A、学而不思则罔(迷惑而无所得),思而不学则殆(精神疲倦而无所得).
B、学而时习(复习)之,不亦说(愉快)乎?
C、君有疾(小病)在腠理(皮肤的纹理),不治将恐深(厉害).
D、居(居住)十日,扁鹊复(又)见.
4、根据原文依次填空完全正确的是 ( )
狼亦 矣, 而 刻两毙,禽兽之变诈几何哉? 增笑 .
A、暇 倾 止 耳
B、黠 顷 只 尔
C、黠 顷 止 耳
D、暇 顷 只 尔
5、为下列句子选出正确译文 ( )
医之好治不病以为功!
A、医生喜欢治没病的人,治好了就是功劳.
B、医生喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳.
C、医生的爱好是给没病的人治病,把治好这种病当作自己的功劳.
D、医生好当, 给没病的人治病,把治好这种病也当作自己的功劳.
6、对下列文言语句的意思说得不正确的是 ( )
A、三人行,必有我师焉.
大意: 几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.
B、敏而好学,不耻下问.
大意: (他)聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻.
C、居十日,扁鹊望桓侯而还走.
大意: (又)过了十天,扁鹊(在进见时)远远看了桓侯一眼,转身就跑.
D、今在骨髓,臣是以无请也.
大意: 桓侯的病现在已到了骨髓,所以就不必再请我去了.
7、下列说法有误的一项是 ( )
A、《扁鹊见蔡桓公》一文是以蔡桓公病情的发展为线索组材,按时间顺序记叙事件发展的.
B、这篇文章告诫人们不要盲目自信,讳疾忌医.因为蔡桓公的死,正是他盲目自信,固执己见,讳疾忌医的必然结果.
C、蔡桓公说的“寡人无疾”这句话,说明蔡桓公的病得不到医治的根本原因.
D、“臣是以无请也”中“是以”即“以是”.因此,“是”译为“此”,“以”译为“因为,由于”,“请”译为“问”.
8、与原文不完全一致的是 ( )
A、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
B、子曰:“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,择其不善者而改之.”
C、一屠晚归,担中肉尽,止中剩骨.途中两狼,缀行甚远.
D、居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣.桓侯遂死.
(二)背诵、默写
1、填空:
⑴ 子曰:“ , 不亦说乎? , 不宜乐乎? , 不亦君子乎?”
⑵ 子曰:“ , , , 何有于我哉!”
⑶ 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“ , , 也.”
⑷ 子曰:“由, 诲女知之乎? , , 是知也.”
⑸ 子曰:“知之者 , 好之者 .”
2、按要求填写课文原句
⑴ 孔子说的“ , .”论述了学习和思考相辅相成的关系,强调必须把二者紧密结合起来.
⑵ 写出《论语》十则中孔子借题发挥,教育弟子要勤学好问的句子.
⑶ 《论语》十则中表示虚心学习的成语是: .
(三)文学文化常识
1、孔子,我国古代伟大的（ ）.《论语》是一部记录（ ）的书,是儒家经典著作之一.
2、《扁鹊见蔡桓公》选自 , 作者 , 是 时期重要的 家代表.
3、《狼》节选自 , 作者 , 清朝著名 家.
二、阅读
1、阅读下面文字,回答其后问题
① 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.
② 屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣.而两狼之并驱如故.
③ 屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.狼不敢前,眈眈相向.
④ 少时,一狼径去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后断其股,亦毙之.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.
⑴ 对下列文句理解不准确的一项是 ( )
A、而两狼之并驱如故: 而两只狼又像原来一样一起追赶(屠户).
B、乃悟前狼假寐: 才明白先走开的狼是假装睡觉.
C、弛担持刀: 放下担子拿起屠刀.
D、屠自后断其股: 屠户从后面砍断了狼的后腿.
⑵ 选文中最能表现屠户勇敢的一句是 ( )
A、屠乃奔倚其下,弛担持刀.
B、方欲行,转视积薪后.
C、屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.
D、乃悟前狼假寐,盖以诱敌.
⑶ 有关选文的说法,准确的一项是 ( )
A、选文第①段写一个屠户半夜回家,路上发现有两只狼远远地跟着他.
B、选文第②段写一只狼得到骨头就不再追了,但又来了一只新的狼.
C、选文第③段写屠户不得已跑到了一个农民院里的草垛下面.
D、选文第④段写屠户机智勇敢,杀死了两只狼.
答案
一、(一) 1、 C
2、 C
3、 D
4、 C
5、 B
6、 D
7、 C
8、 B
(二) 1、 ⑴ 学而时习之 有朋自远方来 人不知而不愠
⑵ 默而识之 学而不厌 诲人不倦
⑶ 敏而好学 不耻下问 是以谓之“文”
⑷ 知之为知之,不知为不知
⑸ 不如好之者 不如乐之者
2、 ⑴ 学而不思则罔,思而不学则殆
⑵ 敏而好学 不耻下问
⑶ 不耻下问 学而不厌
(三) 1、 思想家 教育家 孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行
2、 《韩非子·喻老》韩非 战国 法
3、 《聊斋志异》蒲松龄 小说
二、1、 ⑴ D ⑵ C ⑶ D

《论语十则》
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
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《论语十则》
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
子曰:"学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠(yùn),不亦君子乎

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