佛顶尊胜陀罗尼经的现实意义及运用方法是什么?

佛顶尊胜陀罗尼经的现实意义及运用方法是什么?
佛顶尊胜陀罗尼经的现实意义及运用方法是什么?

佛顶尊胜陀罗尼经的现实意义及运用方法是什么?
《佛顶尊胜陀罗尼经》的现实意义及运用方法
佛顶尊胜陀罗尼是唐朝以来一直传诵的咒语,因此有些读音可能因年代久远而失准,但又因佛顶尊胜陀罗尼有着诸多不可思议的善巧,非常适合现代人,所以在此编写了12种关于《佛顶尊胜陀罗尼经》的现实用法,供大家参考学习.
▲（—）抄写并焚化咒语 ▲
如果常有非人之类的在晚上进屋来,可以恭敬抄写佛顶尊胜陀罗尼,然后焚化成灰,绕着自家房屋撒上一圈,从此在家就可以安枕无忧了.因为这些灰会放出金光,那些鬼魂之类的就都进不来了.
而且这种用法还有超度的功效.可以将灰洒在坟墓（水泥墓地也可以）上,这样该坟墓的亡灵就可以得到超度.
（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人先造一切极重恶业.遂即命终乘斯恶业应堕地狱.或堕畜生阎罗王界.或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地狱.或生水中或生禽兽异类之身.取其亡者随身分骨.以土一把诵此陀罗尼二十一遍.散亡者骨上即得生天.洒在逝者的骨灰上能
使亡者立即升天.”）
▲（二）念诵咒语 ▲
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“若有男子女人.须臾读诵持此陀罗尼者.当知此人所有三恶道苦.破坏消灭无有遗余.诸佛净土及诸天宫.一切菩萨甚深行愿.随意游入悉无障碍.”
“佛告天帝若复有人.就于一切畜生耳中.诵是陀罗尼咒唯一遍者.而是畜生耳根.一闻如是陀罗尼故.尽此一形不复重受禽畜之身.应入地狱即得免离.”
“尔时阎摩罗法王.于时夜分来诣佛所.到已以种种天衣妙华涂香庄严.供养佛已.绕佛七匝顶礼佛足.而作是言.我闻如来演说赞持大力陀罗尼故来修学.若有受持读诵是陀罗尼者.我常随逐守护.不令持者堕于地狱.以彼随顺如来言教而护念之.”
“尔时世尊告四大天王曰.汝等谛听我当为汝.演说持此陀罗尼法.亦为短命诸有情说.若欲受持当净洗浴着新净衣.始从白月一日乃至圆满十五日时.斋戒一心诵陀罗尼满其千遍.令短命者命还增续永离病苦.一切业障悉能消灭.”
“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍.应消一切世间殊胜供养.舍身往生极乐世界.若常诵念复增寿命受诸快乐.舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土.常与诸佛俱会一处.一切如来常为演说微妙之法.一切诸佛授菩提记.身光照曜一切刹土.乃至获得无上涅盘.”
“若常诵念得大涅盘.复增寿命受胜快乐.舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土.”
“复次若欲诵此陀罗尼法.于其佛前先取净土作坛.随其大小正方而作.以种种草花散于坛上.烧众名香双膝着地或时蹲踞.心常念佛作慕陀罗尼印.先屈头指以大拇指押.然后当心合掌.诵陀罗尼满一百八遍.于其坛中犹如云王雨种种花.能遍供养八十八俱胝弶伽沙数那庾多百千诸佛.彼佛世尊咸共赞言.善哉善哉此为希有真是佛子.证得无障碍智三昧及菩提心庄严三昧.持此陀罗尼者应如是作.”
▲（三）可以放置在楼顶、家里或者山上▲
只要把这个咒语放置在高处,如一座楼的顶上,那么这座楼就成了一个佛塔.当一个人在这座楼里行走,就可以把业给消光了,包括因吃很多众生肉而造成的业力.这是非常殊胜的.如果是放在家里,可以放在阁楼高处,或者贴在天花板上.
这种用法对在世的人特别有意义,如果是想行菩萨道的话,可以将这个咒语做成个圆的胶贴,贴在十字路口的转盘中间的灯塔上,这样这个灯塔就成了一个经幢,也就等同于佛塔了.只要围着这个转盘转的人都能消除不可思议的业障.
据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载：“天帝若有男子女人.书写此陀罗尼安高幢上.或安高山或置楼台.乃至安置窣堵波中.天帝若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦族姓男女.于前幢等或时遥见.或与相近其影映身.或复风吹陀罗尼等.幢上轻尘落在身者.天帝彼诸众生所有罪业.应堕恶趣地狱饿鬼傍生.琰摩王界阿苏罗身.众恶之苦皆悉不受.亦复不为罪垢染污.天帝此等有情一切诸佛之所授记.皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提.”
▲（四）治病与增寿 ▲
据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载：“佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫.闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭.”
“佛言若人遇大恶病.闻此陀罗尼.即得永离一切诸病.亦得消灭应堕恶道.亦得除断.即得往生寂静世界.从此身已后更不受胞胎之身.所生之处莲华化生.一切生处忆恃不忘.常识宿命.”
“须臾忆念此陀罗尼.还得地寿得身口意净.身无苦痛.随其福利随处安隐.一切如来之所观视.一切天神恒常侍卫.为人所敬恶障消灭.一切菩萨同心覆护.”
“若有命短求长寿者.当于白月十五日澡浴清净.着净洁衣受八戒斋.诵此陀罗尼千遍.诸障便除病愈寿增获大安乐.地狱畜生诸恶趣苦咸悉解脱.乃至畜生诸恶趣类.耳得闻此陀罗尼者.便复不受恶趣之身.婴缠重病者病皆消散诸趣清净.命终之后生现乐界.”
▲（五）在墓地设置经幢 ▲
我们今天仍然可以看到很多唐宋时期的这种经幢,有些是在寺院里,用来护院,当业障重的人绕着走上几圈,就会消除业障,身心轻快.
还有一种用法就是放到墓地,如果在老祖宗的坟地做一个经幢,只要照在经幢上的阳光,扫到一次这个坟墓,就可以消一次业障,亡灵很快就升天了.如果坟地有树木,把咒语贴在树上就可以了,这些树就全部变成经幢了.尤其到晚上月亮出来的时候,树林很多阴界的众生,因此而全都放着金光,非常漂亮,这是非常不可思议的.
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛告天帝,若人能书写此陀罗尼,安高幢上,或安高山,或安楼上,乃至安置窜堵坡中.天帝,若有芯刍、秘刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女,于幢等上或见,或与相近,或其影映身,或风吹陀罗尼上幢等上尘落在身上.天帝,彼诸众生所有罪业,应坠恶地道狱、畜生阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦,皆悉不受,亦不为罪垢染污.”
▲（六）助印、宣传佛顶尊胜陀罗尼经消业 ▲
《佛顶尊胜陀罗尼经》具有不可思议的殊胜功德,当初佛陀波利历时六年,历尽艰辛将梵文经本从印度请到中国,并译成汉字广为流传,普济群生救拔苦难.以此殊胜功德得到文殊师利菩萨的接引,修成正果.如果大家都认识到《佛顶尊胜陀罗尼经》广利群生、拯济幽冥的殊胜功德,愿大家都来发心助印、宣传《佛顶尊胜陀罗尼经》.这助印、宣传的功德就能使我们自已受益,消除业障.如能通过助印让更多的人了解、修持佛顶尊胜陀罗尼,通过宣传让更多的人了解这个经咒的不可思议,更是功德无量.请大家都来护持,让末法时期仍不失正法风范、法喜充满.
▲（七）听佛顶尊胜陀罗尼咒 ▲
佛顶尊胜陀罗尼的另一大殊胜之处在于：只要听过一次,就永世也不会忘掉,经耳不忘!（不像读完其它经书,一转世就忘掉了；经耳不忘的另一部经书是《妙法莲华经》,只要有一世念过《妙法莲花经》,转世后总是能记起来）!
即使是不会念诵的,没有皈依三宝的或者不信佛的,只要一听这个咒语,都可以消业、增寿.这个咒语对父母特别好,对学佛的人更殊胜,非常善巧.因此,弘扬这部经书的功德是不可思议的,这也就是为什么佛陀波利把这部经书带过来之后,他的功德就已经具足,文殊师利菩萨当场就把他接到山里去了.
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“一切地狱之苦一切鸟兽乃至有命之类.闻此陀罗尼声一经于耳.尽此身已更不复受一切众苦.佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫.闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭.若应堕在恶道亦成得解脱.即得往生妙喜世界.尽此身已后更不受胞胎之身.所在之处莲花化生.随其所生常得宿命忆持不忘.”
“佛告天帝若人虽未诵持.但得闻此陀罗尼音一经耳者.即能熏其赖耶为佛种子.譬如小许金刚堕于地上即能穿入.其地虽厚不能留碍.决至本际方乃当住.此咒亦尔一经耳者.即能熏其习性要成正觉……诸漏结使从是永断.五眼清净得宿命智.而复当得阿耨多罗三藐三菩提.”
“若复有人一经于耳.先世所造一切恶业悉皆消灭.当得清净胜妙之身.随所生处忆持不忘.从一佛土至一佛土.从一天界至一天界.乃至遍历三十三天.所生之处忆持不忘.复次天帝若人欲终.须臾忆念此陀罗尼还得增寿.身口意净亦无苦痛.随其福利悉蒙安隐.亦令一切如来之所瞻视.一切天神常为侍卫.人所敬重恶障消除.一切菩萨同为覆护.”
“复次天帝.若复有人须臾得闻此陀罗尼.千劫已来积集重障恶业之罪.应受种种生死流转.地狱饿鬼傍生琰摩王界.阿苏罗身药叉鬼神.布单那羯咤布单那阿波娑摩啰.蚊虻龟狗蟒蛇等身.一切诸鸟及诸猛兽.一切有情乃至蚁子之身.更不重受便得转生.诸佛世尊一生补处菩萨同会一处.或得大姓婆罗门家生.或生刹帝利种及以豪贵最胜家生.天帝此人身等.如上胜处生者.皆由闻此陀罗尼故.随所生处皆得清净胜妙之身.”
▲（八）可往生西方极乐世界 ▲
这个咒语有七个译本,其中有一个译本就是阿弥陀佛亲口讲的.有无量的,不可思议多的诸佛都传这个咒,因为这个咒语成就太简单了,尤其太“随机”我们南赡部洲了,跟南赡部洲非常有因缘.其中阿弥陀佛就与这个咒语特别有因缘,只要每天念二十一遍,就决定往生西方极乐世界.
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍.应消一切世间殊胜供养.舍身往生极乐世界.若常诵念复增寿命受诸快乐.舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土.常与诸佛俱会一处.一切如来常为演说微妙之法.一切诸佛授菩提记.身光照曜一切刹土.乃至获得无上涅盘.”
▲（九）供养、超度亡灵 ▲
这个经咒超度亡灵特别简单,只要在杀业比较重的地方,比如说大的菜市场顶上,贴上这个咒语,所有菜市里的那些人身上业力就消了,功德无量.尤其那些屠宰鸡鸭鱼的地方,贴上一张咒语,哪怕几厘米见方大小,它的法力都是不可思议的.因为一切都是唯心所现的,这个咒语即是佛顶最顶上的那点功夫.
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“能灭一切业障悉令清净.能拔地狱畜生阎摩罗趣.能除一切众生生死苦恼……是罪人等若于此陀罗尼塔边往来.塔上微尘落其身上者.如上诸罪悉得除灭.或有风过吹其塔等.而复吹人少沾身分.即得生天受胜妙乐.亦随意乐往生净土.若有持是陀罗尼者.适欲洗手以水灌掌.其水堕地沾洒虫蚁.是诸虫等即得生天.”
▲（十）临终往生 ▲ 有很多人临终时,因业障太重会记不起来念阿弥陀佛,但如果是已经发愿往生西方的朋友,只要生前念过、听过这个经咒一遍,就会在心识中种下这个金刚种子,只要临终往生时有人在他耳边放一下,就会立即记起来,同时身口意净,身无苦痛,就跟着他的愿力往生西方极乐世界了——“随其福利随处安隐”.
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“若有人闻一经于耳.先世所造一切地狱恶业.悉皆消灭当得清净之身.随所生处忆持不忘.从一佛刹至一佛刹.从一天界至一天界.遍历三十三天.所生之处忆持不忘天帝若人命欲将终.须臾忆念此陀罗尼.还得地寿得身口意净.身无苦痛.随其福利随处安隐.一切如来之所观视.一切天神恒常侍卫.为人所敬恶障消灭.一切菩萨同心覆护.”
▲（十一）放生用咒 ▲ 这个咒语在放生的时候用,比一般的放生模式都好.因为只要一听到这个咒语,那些被放生的众生从此就不再不会落畜牲道.
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“诸飞鸟畜生含灵之类.闻此陀罗尼一经于耳.尽此一身更不复受.”
“佛告天帝若复有人.就于一切畜生耳中.诵是陀罗尼咒唯一遍者.而是畜生耳根.一闻如是陀罗尼故.尽此一形不复重受禽畜之身.应入地狱即得免离.”
▲（十二）应消一切供养 ▲ 修行人在修行的过程中会得到很多善男信女,甚至天人的供养,如果修得不好,功夫不到家,就会受不起人家对你的供养,因此消供养是个很麻烦的问题.如果能持二十一遍佛顶尊胜陀罗尼,就把这个供养送回去了,也就是消了供养.这个咒语可以消一切供养,包括天人的供养.据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人能日日诵此陀罗尼二十一遍.应消一切世间广大供养.舍身往生极乐世界.”