陋室铭从那三个方面表明“斯是陋室,惟吾德馨”有助于回答者给出准确的答案
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/18 11:40:27
陋室铭从那三个方面表明“斯是陋室,惟吾德馨”有助于回答者给出准确的答案
陋室铭从那三个方面表明“斯是陋室,惟吾德馨”
有助于回答者给出准确的答案
陋室铭从那三个方面表明“斯是陋室,惟吾德馨”有助于回答者给出准确的答案
1,苔痕上阶绿,草色入帘青.
表示居所景致优美.
2,谈笑有鸿儒,往来无白丁.
以友人的身份衬托主任也是有德之人.
3,可以调素琴,阅金经.
生活雅致
原文：山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。从“我”交往的人来说，交往的都是些有文化有德的人。
2、“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”从“我”日常生活来看，“我”追求的...
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原文：山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。从“我”交往的人来说，交往的都是些有文化有德的人。
2、“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”从“我”日常生活来看，“我”追求的不是功名利禄（无案牍之劳形），也不是荣华富贵（无丝竹之乱耳），而是心之洁，趣之雅，德之馨。
3、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”。”借“诸葛庐”、“子云亭”以自比，且引孔子之语——“何陋之有?” 说明陋室“不陋”。与前面“苔痕上阶绿,草色入帘青”一郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机，隐寓作者的恬淡之心，说明屋主有德，陋室不陋。
PS:很多年没有碰过语文了，以上是我的浅见，参考了一些资料
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