有关于聆听的作文素材典故之类的 不要小朋友的寓言的呢种的
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/24 00:47:29
有关于聆听的作文素材典故之类的 不要小朋友的寓言的呢种的
有关于聆听的作文素材
典故之类的 不要小朋友的寓言的呢种的
有关于聆听的作文素材典故之类的 不要小朋友的寓言的呢种的
聆听.
1唐太宗和魏征
有一次,唐太宗问魏征说：“历史上的人君,为什么有的人明智,有的人昏庸?” 魏征说：“多听听各方面的意见,就明智；只听单方面的话,就昏庸（文言是‘兼听则明,偏听则暗’）.”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子,说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见,那末下情就能上达,他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了.” 唐太宗连连点头说：“你说得多好啊!”
又有一天,唐太宗读完隋炀帝的文集,跟左右大臣说：“我看隋炀帝这个人,学问渊博,也懂得尧、舜好,桀、纣不好,为什么干出事来这么荒唐?” 魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行,还应该虚心倾听臣子的意见.隋炀帝自以为才高,骄傲自信,说的是尧舜的话,干的是桀纣的事,到后来糊里糊涂,就自取灭亡了.”
人与人之间需要倾听,更何况君与臣?可惜懂得倾听纳谏的君不多.而唐太宗谙治国之道、汲历史之训,以魏征为镜虚心纳谏.可以说贞观之治离不来唐太宗的倾听.
2俞伯牙摔琴谢知音
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说：“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴.
倾听拉近心灵的距离.假如钟子期不用心倾听领会便听不懂伯牙之心、历史上便少了一段佳话.凡事、用心倾听.朋友、用心倾听.
3马稷拒谏失街亭
诸葛亮出战前强调街亭直接关系到北伐成败和蜀军安危,「倘街亭有失,吾大军皆休矣」；并指出街亭「守之极难」.而马谡却满不在乎,说什麼：「某自幼熟读兵书,颇知兵法,岂一街亭不能守耶?」其次,诸葛亮郑重提醒马谡：「司马懿非等闲之辈,更有先锋张郃,乃魏之名将,恐汝不能敌之.」马谡却不把强敌放在眼裏,声称：「休道司马懿、张郃,便是曹睿亲来,有何惧哉!」再次,诸葛亮以「军中无戏言」来告诫马谡,马谡却仍然头脑发胀,以 「愿立军令状」来担保必胜.由於马谡过去曾出过一些好主意,赢得了诸葛亮的器重,这次又自信必胜,诸葛亮便把镇守街亭的重任交给了他,并拨「平生谨慎」的王平相助,又谆谆叮嘱了三点：其一,「下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过」.这是守卫街亭的基本部署.其二,「安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看」.这是防止部署错误的保险措施.其三,「凡事商议停当而行,不可轻易」.这是要求王平尽到辅佐匡救之责.这三点如果都能做到,守住街亭应该是做得到的.马谡、王平领兵去后,诸葛亮犹恐有失,又命高翔屯兵列柳城以为救援,命魏延驻扎街亭之后以为策应.层层设防、布置前呼后应.可叹的是,骄矜自用的马谡却完全违背了诸葛亮的「节度」.他一到街亭便讥笑诸葛亮「 多心」,认为魏军不会来.接著,他又撇开诸葛亮「下寨必当要道之处」的指示,硬要扎营於山上.王平再三劝告,指出魏军若包围蜀寨,断绝汲水之道,蜀军将不战自乱,他却固执己见,甚至用「丞相诸事尚问於我」这类大话压人.王平苦谏无效,只好分走五千兵到山西下寨.
马谡如此自行其是,目空一切,不听取诸葛、王平建议这就决定了失街亭的败局.我暂时想起这些.