如何赏析古诗

如何赏析古诗
如何赏析古诗

如何赏析古诗
太多了`
　　2008高考语文诗歌鉴赏全攻略
　　(1)鉴赏口诀：
　　一．看类型.
　　从诗歌内容的角度来看,古典诗歌的考查基本类型有以下几类.①送别类.②怀古类.③思乡怀人类.表达对家乡或亲人思念为主.④战争或边塞类.⑤闲适类.⑥借景抒情类.⑦托物言志类.⑧爱情类.⑨民生类. 以上九种类弄,只要学生掌握住基本的阅读水平,在认真阅读原诗二至三遍后,基本可以定住类型.
　　二．定感情.
　　意象找到之后,全诗感情自然显现.能够表现诗歌感情色彩的词语有：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等.
　　三．定主旨.
　　即确定诗歌所表现的思想内容,这是诗歌创作的核心,同时也是诗歌鉴赏的核心.诗歌的思想内容不外乎以下几个方面：热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等.
　　四．找意象（典故）.
　　诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象,即诗歌中所描写的形象（人、物、景、事）.而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的.虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同,但多数情况之下却是有其共通之处的
　　五．找技巧.
　　一首诗歌写的好坏,与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系,而表达技巧又要从表达方式、修辞手法,表现手法等三个方面去分析.
　　六．品风格.
　　“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色.如李白之诗清新飘逸,杜甫之诗沉郁顿挫,陶渊明之诗冲淡平和,王维之诗诗中有画,韩愈的诗深奥险怪,白居易的诗通俗鲜明.再如,按词论家说,苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放,柳永、李清照之词婉约含蓄.
　　诗歌鉴赏的最后,或者说到了细微之处,要让学生体会出作者的语言风格及语言所要达到的表达效果.而与相关的一些术语有：刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等.
　　语言表达效果：真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷.
　　以上六点看起来很分散,似把诗歌给拆开来读了,但实际情况绝非如此.这正如我们常说的一句话,不过我把它稍做了一点修改：“师傅引对门,修行在个人.”只有让学生懂得了诗歌鉴赏的门道,才能使学生建立一种赏析的思路,进而在不断的赏析中培养起一种属于自己的赏析风格.
　　二诗歌内容、思想情感
　　一、诗歌内容分类
　　赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗
　　羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗
　　送别诗多是叮咛对方,赞颂对方.或诉依依别情或言别后的思念.
　　咏古诗多是对古代人或事的凭吊.或为缅怀先贤,追慕古人,或表达自己建功立业的愿望,或诉自己生不逢时的感慨,或感叹昔盛今衰,借古讽今.
　　战争诗要么表现保家卫国的豪情,要么表现舍身杀敌的壮烈,要么表现战士凯旋的豪迈,要么表现对战争的厌恶,揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难,控诉封建统治者发动战争的罪恶.
　　边塞诗则为对边塞军旅生活的描写,或表现边塞苦寒的生活环境,或表现壮丽的边塞风光.
　　思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念,或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感.或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情.
　　写景抒情诗和咏物言志诗（包括山水田园诗,隐逸诗等）,往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质,或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感,或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感,或者表现祖国山河的壮丽,表达对大好河山的无限热爱.有的则借景（物）来表达自己远大的志向和自己高尚的本质.
　　二、诗词中常见的思想情感
　　1忧国伤时：
　　揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆,山顶千门次第开. 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.）
　　反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》（国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.峰火连三月,家书抵万金. 白头搔更短,浑欲不胜簪.）
　　同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》
　　对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心,万方多难此登临.锦江春色来天地,玉垒浮云变古今.北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵.可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟.）这是一首感时抚事的诗.作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟.进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念.最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概.全诗即景抒情.
　　2、建功报国
　　建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿,犹有竟时.腾蛇乘雾,终为土灰.老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.盈缩之年,不但在天.养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志.）陆游《书愤》（早岁那知世事艰）
　　保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还 .）
　　报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》
　　年华消逝,壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头•赤壁怀古》
　　理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》
　　3、思乡怀人
　　羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树, 江清月近人.）温庭筠《商山早行》 （晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.槲叶落山路,枳花明驿墙. 因思杜陵梦,凫雁满回塘.）
　　思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》
　　边关思乡如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪!）
　　闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼.忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯.）欧阳修《踏莎行》（候馆梅残,溪桥柳细,草熏风暖摇征辔.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚.平芜尽处是春山,行人更在春山外.）李白《子夜吴歌》(长安一片月,万户捣衣声.秋风吹不尽,总是玉关情.何日平胡虏,良人罢远征?)
　　4、生活杂感
　　寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
　　昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
　　借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》
　　青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》
　　仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》
　　告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.）
　　5、长亭送别
　　依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》.
　　情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.）
　　坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.）
　　三、 评价作品思想内容在注意的问题
　　1、了解作家的生平、思想、创作风格,有助于对其作品内容的理解和把握.如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死,南归之后又遭到投降派的排挤和打击,所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活,或者表达报国无门的愤懑情绪,风格豪放悲慨.
　　2、一个时代有一个时代的特点,一个时代有一个时代的文学,适当了解某个时代的风貌,同样有助准确把握这个时代的文学作品.比如,唐代国力强盛,投笔从戎的知识分子大多精神昂扬,情感豪迈,在他们的诗,尤其是边塞诗,虽有塞外环境的恶劣,也有对故乡、亲人的深切的思念,但更多的是同仇敌忾的愤慨,保家卫国的决心,因而格调高亢,情绪激荡.而宋代则大不相同,积贫积弱、国力衰微的大宋朝,已没有了大唐的气象,在知识分子的笔下,豪迈之气少了,悲凉之气多了,雄伟气魄少了,家国之愁多了.
　　3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”,有的交代了创作的年代,有的交代了创作的缘由,有的交代了创作的经过,有的交代了创作的背景,有的又为整个作品奠定了情感基调,它对理解作品的思想内容也是至关重要的,因而不能忽视.
　　4、大多数作品的思想感情不是单一的,其中可能交织着许许多多非常复杂的情感,这一点要特别注意,当然,读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象,进行二度创作.另外,一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的,但也不排除个别作品的特例存在.如李清照、辛弃疾等,都有其固有风格之外的创作.
　　诗词鉴赏是阅读能力中层次最高的一个层级,也是高考中考生失分较多的一项.怎样才能迅速而准确地把握作者的写作意图、解读诗词的意境、探寻诗词的主题呢?我们可以从以下八个方面突破.
　　一、 从诗词的标题突破
　　标题是文章的眼睛.有的标题概括了作品的重要内容,有的标题揭示了作品的线索,有的标题奠定了作者的感情基调.例如：
　　竹窗闻风寄苗发司空曙 李益
　　微风惊暮坐,临牖思悠哉. 开门复动竹,疑是故人来.
　　时滴枝上露,稍沾阶下苔. 何当一入幌,为拂绿琴埃.
　　标题中的“闻风”二字是全诗的线索,也是理解全诗内涵的关键.首、颔两联写临风而思友、闻风而疑友来；颈联写风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风；尾联入幌拂埃,也是说风,是遐想,期望风至寄思友之意.可见,全篇紧紧围绕“闻风”进行艺术构思,通过微风形象,表现诗人孤寂落寞的心情,抒发思念故人的情怀.
　　二、 从诗词描写景色的“冷”“暖”色调突破
　　古人写诗作词,常常是借景抒情,寓情于景.因此,鉴赏时首先要找出写景的词句,再体味所写之
　　景的“冷”“暖”,进而把握作者的思想感情.例如：
　　水槛遣心二首(其一) 杜甫
　　去郭轩楹敞,无村眺望赊. 澄江平少岸,幽树晚多花.
　　细雨鱼儿出,微风燕子斜. 城中十万户,此地两三家.
　　这首诗中的写景主要是在二、三联,诗人先用“澄江少平岸,幽树晚多花”写出开阔而幽美的草堂四周环境,再用“细雨鱼儿出,微风燕子斜”勾画出一幅生机勃勃的春景图.你看,鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,燕子在微风的吹拂下轻盈地飞翔,多么欢快、多么自由啊!诗人正是通过绘制这样的“暖”色之景,抒发了一种历经战乱之后暂得安身的闲适而喜悦的心情.
　　三、 从诗词所选取的意象突破
　　古诗词中的许多意象都有特定的含义,诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感.我们鉴赏时就要留心诗词中出现的意象,调动积累,揣摩意象的含义,从而理解作品的内容.例如：
　　长信秋词五首（其一） 王昌龄
　　金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜.
　　熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长.
　　诗中首句用“梧桐”、“秋叶”这些带有凄凉悲伤的意象来渲染萧瑟冷寂的气氛,第三句中的“熏笼”又进一步烘托了深宫寒夜的环境.结合末句便知,这是由于诗人心境凄清、愁恨难眠,才感到来自南宫（皇帝的居处）的漏声凄清、漫长.
　　四、 从诗词中所暗示的关键词突破
　　诗词是诗人“缘情而发”的产物,有时如能捕捉到诗词中那些最能显现诗人感情的字眼,便找到了鉴赏该诗词的钥匙.例如：
　　江 楼 感 旧 赵嘏
　　独上江楼思渺然,月光如水水如天.
　　同来望月人何处?风景依稀似去年.
　　首句中一个“思”字奠下了全诗的感情基调,也成为我们窥视诗人内心世界的窗口.诗人为何而“思”?思的对象又是什么?联系下文方知,诗人是由于见到与去年相似的景物而触发了对友人的思念.
　　五、 从作品中含有诗眼的句子突破
　　古人写诗词,尤其注重炼字炼句,力求一字传神,一句传神.而这些含有诗眼的句子往往最能体现作品的内蕴及表达技巧.例如：
　　鲁郡东石门送杜二甫 李白
　　醉别复几日,登临遍池台.何时石门路,重有金樽开?
　　秋波落泗水,海色明徂徕.飞蓬各自远,且尽手中杯!
　　诗中的第三联描写生动,“落”“明”二字精练传神,是该联的诗眼.“落”给“泗水”以动感,好像从天上落下一般,使静态的形象动态化；“明”赋予静态的自然色彩以动感,不说徂徕山如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山.联系全诗,不难发现诗人把山水写得如此隽美、秀丽,是为了衬托他与友人的情谊纯洁无邪.
　　六、 从作者的人生经历突破
　　“诗言志”,作者的人生经历不同,他（她）通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同.因此,鉴赏
　　时不妨从作者所处的时代环境及其生活经历突破.例如：
　　清平乐•独宿博山王氏庵 辛弃疾
　　绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞.屋上松风吹急雨,破纸窗间自语.平生塞北江南,归来华发苍颜.布被秋宵梦觉,眼前万里江山.
　　辛弃疾是南宋著名的爱国词人,一生坚持抗金复国,但不受重用,抱恨而终.他的词作多抒写其力
　　图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤.这首词就抒发了他的壮志难酬仍忧国忧民的宏大襟怀.
　　七、 从诗词中典故的含义突破
　　古代诗人创作时,有时借助一些典故来表现广泛而深刻的主题.如果我们关注这些典故,了解这些
　　典故,无疑会有助于把握作品的主题.例如：
　　遣 怀 杜牧
　　落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻.
　　十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名.
　　诗中“楚腰纤细”典出《韩非子•二柄》：“楚灵王好细腰,而国中多饿人.”“掌中轻”典出《飞燕外传》,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”.诗人借用这两个典故意在说明自己也曾沉湎酒色,放浪形骸.再看第三句,诗中“十年”与“一觉”相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,显示出诗人感慨之深.纵观全诗,可以发现诗人所遣之怀,不仅有忏悔之意,还有前程恍惚如梦、不堪回首之意.
　　八、 从诗词的注解突破
　　有的诗词鉴赏在原诗之后附有注解,阅读这些注解,可以帮助我们了解作者、作品的有关情况,以便更准确地理解作者的情感及作品的内容.例如：
　　与夏十二登岳阳楼 李白
　　楼观岳阳尽,川迥洞庭开. 雁引愁心去,山衔好月来.
　　云间连下榻,天上接行杯. 醉后凉风起,吹人舞袖回.
　　[注]此诗写于李白流放途中遇赦之后的秋季,夏十二,李白的朋友,排行十二.
　　诗后注解提供了该诗的写作背景,从“流放途中遇赦”这几个字可以想见,诗人应是带着轻快的心情写作此诗的.因此诗人笔下的自然万物好象被赋予了生命：雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口,仿佛是君山衔来了团圆好月.这样的有情有意之景便衬托出诗人遇赦后极其欢快的心情
　　三典故、意象
　　附：古代诗歌中的常见典故
　　（1）斑竹 湘妃竹.舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹.唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝.”
　　（2）比翼鸟 传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞.比喻夫妻；唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼乌,在地愿为连理枝.”
　　（3）碧血 常与“丹心”连用,歌颂为国捐躯者的忠贞.元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心,三年犹须化碧血.”
　　（4）长城 南宋将领檀道济自称为“万里长城”.后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物.宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.”
　　（5）采薇 殷朝末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就拦马谏阻.殷之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死.后以此喻隐居避世.唐王绩《野望》：“相顾无相识,长歌怀采薇.”
　　（6）长亭 古代驿站在路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息送别.后“长亭”成为送别之地的代称.宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.”
　　（7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来,遗我双鲤鱼.呼童烹鲤鱼,中有尺素书.”后为书信的代称.宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数.”
　　（8）登高 重阳有登高习俗.唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.”
　　（9）东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山.后指隐居.唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来,欲济苍生末应晚.”
　　（10）杜康 传说杜康(字仲宁)发明了酒.后以此作为酒的代称.三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧,唯有杜康.”
　　（11）东篱 语出东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”.后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致.宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.”
　　（12）寒食 节日名,清明节前一天或两天.传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死.晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食.该节由此而来.唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.”
　　（13）汗青 古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”.后指书稿、史书.宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
　　（14）红豆 南方的一种植物,又叫“相思子”.古人常用以象征爱情或相思.唐王维《相思》：“红豆生南国,春来发几枝；愿君多采撷,此物最相思.”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
　　（15）画眉 西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉.后以此形容夫妻相爱.唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”
　　（16）金乌 传说太阳里有三足乌.后以“金乌”作为太阳的代称.唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开.”
　　（17）连理枝 连生在一起的两棵树的树枝.比喻恩爱夫妻.唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.”
　　（18）劳歌 在劳劳亭送客时唱的歌.劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地.唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流.日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼.”
　　（19）楼兰 楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,计斩楼兰王.故“楼兰”常代指边境之敌.唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑,直为斩楼兰.”
　　（20）梦蝶 也称“化蝶”.战国时庄子有一次做梦,自己变成了蝴蝶.后比喻做梦、梦幻.宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶,醉题素壁字栖鸦.”
　　（21）青鸟 传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是因为西王母要来了.后以此为传信的使者.隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟,飞来飞去传消息.”唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.”
　　（22）三径 西汉末,王莽专权,刺史蒋诩辞官隐居,在园里竹阴下“开三径”,只和羊仲、求仲两人相交.后以此代指隐士居住的地方.东晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒,松菊犹存.”唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春.”
　　（23）桑榆 传说太阳落在崦嵫,日影照在桑榆树上.以此比日暮,后比喻人的晚年.唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚,为霞尚满天.”唐王勃《滕王阁序》：“东榆已失,桑榆非晚.”
　　（24）射天狼 天狼,星名.古人以为主侵掠.后以“射天狼”比喻打击入侵的异族.宋苏轼《江城子•密州出猎》：“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.”
　　（25）双鲤 古人寄信,将信结成双鲤形状.古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来,遗我双鲤鱼.”后因此将其比作书信.唐李商隐《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书.”“双鱼”同义.唐李白《赠汉阳辅录事》：“汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人.”
　　（26）黍离 语出《诗经•黍离》,东周大夫路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹.后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情.唐许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?”
　　（27）商女 语出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国很,隔江犹唱后庭花.”商女即歌女.后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故.宋王安石《桂枝香》：“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲.”
　　（28）投笔 东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生.他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯.后指弃文从武.唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业,临戎想顾勋.”宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州.”
　　（29）阳关 阳关,古关名,今甘肃敦煌西南.唐王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”后谱成送别之曲,名《阳关曲》.唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎.”
　　（30）折柳 汉代京城习俗,凡送远客,都要送到长安东面的霸桥,并折柳枝相赠.后指送别.唐李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.”
　　（31）折腰 陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐.后喻指屈身事人.唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开颜?”
　　附：常用意象含义
　　意象 含义
　　杨柳 表现离情别恨或柔情
　　杨花 象征离散
　　梧桐 表现寂寞惆怅、凄苦凄凉悲伤
　　木叶 表现惆怅落寞的心境
　　梅花 象征高洁或不屈不挠 纯净洁白
　　兰花 象征高洁、美好
　　菊花 象征隐逸、高洁、脱俗、高雅
　　竹 象征正直、不从俗、向上、有气节
　　桃花 形容美女的容颜 牡丹 表现富贵、美好
　　松柏 高洁、坚强、坚贞或富有生命力
　　绿叶 表现希望、活力
　　黄叶 象征新陈代谢或表现美人迟暮
　　禾黍 表黍离之悲（对昔盛今衰的感叹）
　　草 ①表现生生不息和希望 ②表现荒凉、偏僻 ③象征地位、身份的卑微
　　黄粱 表现虚幻的事或欲望的破灭
　　花开 象征希望、人生的美好
　　花落 表现失意、人生挫折或惜春之情,感伤
　　鸳鸯 常喻夫妻,表现夫妻情深
　　鸿雁 表现书信、两情交往或思乡之情
　　鹧鸪 烘托荒凉破败或惆怅落寞
　　杜鹃 哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣表
　　猴猿 表现凄厉、哀伤、孤寂,愁苦
　　鹰 表现刚劲、自由或大志
　　杜鹃 哀怨、悲伤、凄凉
　　燕 温情、惜春、爱的思念、沧桑、漂泊、信
　　鱼 表现自由、闲适
　　乌鸦 不祥之物或比喻小人、凡夫俗客
　　沙鸥 表现人生的飘零或伤感愁怀
　　青鸟 指代情人的使者
　　太阳 表现希望、活力或时光流逝
　　细雨 表现生机、活力或缠绵的友情、爱情
　　夕阳 比喻年老或表现失落、悲叹沧桑
　　细雨 潜移默化的教化
　　月亮 ①象征人生的圆满、缺憾； ②表现亲人的团圆、分离； ③寄托思乡、思亲之情； ④表现旷达、潇洒,美丽 ,冷清
　　霜 象征人生无常易老,表前路坎坷
　　太多了