[甲]既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/22 10:38:52
[甲]既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈[甲]既加冠,益

[甲]既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈
[甲]既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
[乙]人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在.庶几可得十之五六.若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤,终无济于天下.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
1.以下四组语句中括号中意思相同的一组是( )
A.①既加冠(既) ②若既不出户(既)
B.①故余虽愚(虽) ②虽有子羔、原宪之贤(虽)
C.①俯身倾耳以请(以)②以求其实非之所在(以)
D.①益慕圣贤之道(之)②不如丘之好学也(之)
2.解释下列加点词.
⑴或遇其叱咄(或) ( )
⑵不幸而在穷僻之余(域) ( )
⑶又患无硕师名人与游(游)( )
⑷若既不出户(户) ( )
3.将下列句子翻译成现代汉语.(任选一题)
⑴长趋百里外从乡之先达执经叩问
————————————————
⑵人之为学,不日进则日退
————————————————
4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?
———————————————————————————————————————————————————————————————————————————.
再给50分

[甲]既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈
1 c
2 (1)有时候(2)地方(3)交游,游学,互相探讨学问(4)房间
3(1)曾经拿着经书跑到百里之外的地方向当地有道的学问的人请教
(2)人做学问,如果不是一天天进步,那就是在一天天退步
4共同之处,都是说为学之道,要刻苦钻研.不同的是前者侧重于向老师请教.后者侧重于与别人交流

1.c 解析 A . 1 之后 2. 既又 B.1.虽然 2.即使 C 1用把 .2用 把 D 1.的 2. 主谓之间取消句子的独立性
2. 或; 有时 域:地方, 游:学习,出游 户: 门
3.1.经常不远万里的求学 拿着笔记带着问题
2. 人既然下定决心求学, 一天没有进步那么就是退步。
4.共同之处: .指出...

全部展开

1.c 解析 A . 1 之后 2. 既又 B.1.虽然 2.即使 C 1用把 .2用 把 D 1.的 2. 主谓之间取消句子的独立性
2. 或; 有时 域:地方, 游:学习,出游 户: 门
3.1.经常不远万里的求学 拿着笔记带着问题
2. 人既然下定决心求学, 一天没有进步那么就是退步。
4.共同之处: .指出学习东西要不远万里,四处转转,增长见识。
不同之处:文1: 要求 敢于求教 老师作用极大 文2 :外界条件再好 ,不如自己 好学 肯学

收起

第一个我查了好多都是b,虽然即使是一个意思