谁知道人的进化论

谁知道人的进化论
谁知道人的进化论

谁知道人的进化论
从神到人——与从猿到人的进化论相悖的堕落论
铂文 人民日报之读书论坛 2000-05-09
关于人究竟是从什么东东演变而来的问题,历来就有不同的说法,现在比较流行的一种所谓进化论认为人是由猿进化而来的,对这种进化论我是嗤之以鼻的,我认为人是由神堕落而来,人过去都是神,由于不断堕落,致使神性逐渐迷失,最终堕落成为人.
进化论被认为是一种科学的解释,但是一个十分有趣的现象是,进化论也只是被当作是一种科普知识传播时才被当作是科学,而绝大多数生物学领域的专家并不认为进化论是科学的,从严格的科学方法看,进化论基本上是一种依据有限的证据所作出的大胆假说而已,是一种对生命现象解释的尝试,当然由于进化论基本上采用了一种客观主义的路线,在简单性和明晰性方面也不失为一种成功的理论.
进化论学派中一般认为变异完全是无目的的,是随机的,偶然的,进化是客观的自然选择的结果,比如雅克-莫诺后来的分子生物学认为变异是由于基因复制中的错误所造成的,人类的产生就象是蒙的卡罗赌城里中彩的一个号码.但是,这种无目的性难以解释物种对于环境的主动性的甚至可以说是天衣无缝的适应,所以达尔文以后的一些进化论者,如杜布赞斯基等提出了更为精细的综合进化论的理论,但进化论学派总的倾向似乎就是一条客观主义、物质主义的路线,在方法论上具有强烈的还原论色彩.
我倒认为,进化论确实是科学的,问题是科学本身就是不科学的,或者说科学不过是科学而已,许多人把科学看作是一种真理,对科学加以顶礼膜拜,这本身就是不科学的,是出于对科学的不理解.在我看来,科学不过是一些歪理邪说而已,但是科学本身有一种机制,可以通过不断证伪实现升级,突破歪理邪说,从一种低级的歪理邪说走向高级的歪理邪说,因此,科学又在不断进步着.
进化论作为科学,也正是集中体现了科学的这种性质.进化论不过是从有限的证据中得出的一种尝试性结论,关于这一点达尔文自己也是这么说的.事实上,科学的成功之处就在于,对现象进行简化处理,从而从中发现所谓的规律,然而,这种简化本身埋藏了科学的谬误,因为简化遮蔽了被省略掉的现象,那些被省略掉的现象背后仍然隐蔽着规律.
进化论在解释物种进化,解释从猿到人的过程时,从一个角度看确实显示出不同物种之间的等级序列,显示了生命与环境之间的动态关系,似乎这种模型很有一些道理,但是,进化论省略了或者忽略了许多事实,忽略掉这些事实对于进化论来说是必要的,也正是踏入科学殿堂的门径,但是这的确已经离开了真实,因此进化论的成功不过是对人的一种欺骗.所谓从猿到人的理论实在是哗众取宠故做惊人语,最根本的一点是,在从猿到人的过渡环节上没有化石证据,学术界对于进化论的诘难,已经多得不可枚举,我就不多说了.这里我不妨提出另一套理论,即人是由神堕落而来的理论,也可以简称为堕落论.
生命演化之过程可以从两条线加以描述,其一是有形的方面,亦即如进化论的客观主义、物质主义的描述,按照这种方法,物种表现为一个进化之过程,以及由此形成了从简单到复杂的生命序列.但是其二还有一个无形的方面,即非物质主义,非客观主义的描述,按照这种路线,生命演化过程的背后有一个无形方面在参与,这种观点在早期西方思想特别是德国浪漫派中都有触及,基本上属于一种泛神论思想,以后在拉马克的理论中也有这种思想痕迹,而后来这种思想被具有思辨性质的德国古典哲学所继承和发挥,而由于哲学与科学的分离,这种思想受到了忽视.在东方文化中,历来就有投胎转世,六道轮回,因果报应的理论,这些理论今天被许多人当作是迷信,可是恰恰是迷信中包含着真理.
生命体系中的这个无形的方面,是一种从无形创造有形,入住有形,参与有形的过程,而进化论所描述的过程,则仅仅是有形的演变过程,形成一个从简单到复杂的序列,因此,进化论可以用一种简单的理论模型来表述生命演化过程,而对于无形的过程,则无法用一种简单的模型来表述,只能凭籍孤独的灵魂向内去观照和感悟,只能借助迷信以及思辨的哲学或神学理论来表述,而所有这些不同的表述都是等价的.
存在着一个无形的世界,一个神的世界,一个大日如来光芒遍照的世界,不仅仅是一种信仰,而恰恰是对那个我们不可描述的世界的描述,那个世界确实是客观存在的,然而我们无法用科学来证明,因为科学太简陋粗糙了.但是科学从来也不能证明不存在这样的世界,除了象何祚庥、方舟子那样的迷信科学的无知狂徒,大多数有教养的科学家都是相信有这样的世界存在的,或者即便不相信存在着这样的无形世界,也还是不会否认这个世界的存在,也不否认由这种信仰衍生出来的价值.
在无形世界里,一方面生命力无所不在,在自然光中,在空气中,在水中无所不在,另一方面生命力是不均匀地弥散漫布于空间的,其中有些聚集的能量团在自由地飘动,那也就是神,神是自在自由的,独立存在的,而神也依据其能量聚集的程度类型而分成不同的等级和序列,居住于天的不同层次和区域,而正是这种生命力,正是这种神灵对生命世界的参与,才为生命世界的进化提供了动力.
人是由神堕落而来的,人的堕落,分为垂直堕落和水平堕落两种方式,所谓垂直堕落,是指人的灵魂（即神）从天上堕落到地上投胎,比如：天蓬元帅在天上本来是级别很高的天神,由于作风问题,调戏嫦娥,因此下界投胎成为猪八戒,这就是一种典型的垂直堕落.不过,后来猪八戒跟着唐僧去西天取经,经过修行终成正果.生命之躯体是要腐朽的,生命的灵魂则是恒久的,把握住生命之灵魂,就可以修上去,把握不住就会造成生命的下堕.
所谓水平堕落,就是指生命在环境中,在有内向外的自我实现过程中逐渐丧失、迷失、消耗和覆盖神性的过程,而这个过程也正是生命与环境相互整合的适应过程,正是在这个过程中,进化论和堕落论是相互对接的,可以说从猿到人,和从神到人在这里是同一个过程的不同层面,二者就如同机器语言和操作语言的差别一样.
生命的堕落是十分普遍的现象,例如一个不要良心的人,在社会环境中总能如鱼得水,通过无耻的溜须拍马总可以搞到个官做做,做了官以后就愈发腐败,花天酒地,这种人表面上很成功,实际上他消耗的是生命的神,做恶多端的人死亡后,灵魂脱离肉身时就会有许多幽魂前来索债,结果造成生命能量的走失,由于生命能量的耗散,下辈子就只好做畜生了,或者甚至是要下地狱的.生命总是在无形和有形世界中周期性流转轮回,形成一种有形与无形之间相互作用的历史性结构,其中前一个周期会对后面的周期产生影响.在生物界也是如此,进化总是要伴随着退化,伴随着生命力的衰退,生命的实现总要消耗生命的能量,进化是要付出代价的.今天的猿为什么不可能再进化为人呢?恰恰是因为猿进化得过头了,丛林里面的野兽是多么威风呀,可是恰恰是因为威风,他们的生命适应性大为降低,面临着绝种的危险.蛔虫在人的大肠里养尊处优,与大肠的环境非常适应,生命的机能只是剩下生殖,其他的生命机能都退化了.在很多情况下,有形的物质层面的进化,对环境的适应,结果恰恰是阻塞了对无形界生命能量的吸纳,从而结果将导致生命力的衰退.
动物生命的自然等级与投胎机制有关,当一个新生命孕育出来,就会有许多灵魂争抢着要投胎,这与受精的过程非常类似,有无数的精虫冲向卵子,而只有其中一个最强者可以成为着床者.灵魂之投胎当然要首选做人,因为人是最高级的动物,所有的赶着投胎的灵魂以及下界的神都争着要投胎做人,由此就形成了按照生命能量排序的生命等级,就象高考录取新生一样,分数高的上好学校,分数低的只好退而求其次,考不上正规大学的只好上民办的,或者上个大专班.所以佛主释迦牟尼曾说过：“人生难得啊!”可是,现在的人不珍惜人生,物质主义必然导致虚无主义,虚无主义必然导致享乐主义,从而产生出种种荒淫无耻,胡作非为,许多人只考虑今世的快乐,不考虑来世的悲哀,呜呼!
人类的生命素质首先取决于他的来源,而这个来源也有有形和无形两个方面,其有形方面包括双亲的生殖细胞的质量,以及环境等等因素,对这方面目前的科学已经有很多研究,而对于无形的方面却仍然受到忽视,是科学无法把握的.事实上人类的堕落,在很多方面也有无形方面的原因.由于物种大量灭绝,人口数量持续暴增,不仅造成灵界的混乱,也带来了人间的灾难,现在许多人的来源就不正,现在的多数人已经不是从人投胎转世的,更多的是那些灭绝了的豺狼虎豹之类的动物转世而来的,这就如同一台奔腾电脑安装了很差劲的带有病毒的软件,总是要出各种各样的问题,许多动物是受人类迫害而死的,转世为人后潜意识仍然带着对人类的仇恨,一些人之所以在修炼气功之后会出现自杀自残现象,就是因为通过修炼使前世动物灵魂被激活,对人类实施的报复.人类目前的状况就是来路混杂,正不压邪,妖魔狂舞,这是一个末法时代,正神不大愿意直接下界参与人类生活,救渡众生,所以在世的正神不多,在社会生活中,正人君子多是悄悄在做人,所谓独善其身而已,很少成为社会关注的焦点,而火暴的多是一些来路不正的邪神,俗称动物仙,据我观察,那些耀眼的演艺界明星多是狐黄白柳转世,又如许多气功大师也多是动物仙转世,具有较强的生命能量,所以造成邪教的泛滥.从社会层面看更多的人是畜生道转世为人的,这就必然导致人类生命素质的降低,造成文化品位的失落,所以,在现代人类身上正在丧失人性的高贵和尊严,人类越来越沦为动物,贪官污吏横行,嫖娼卖淫肆虐,良心道德沦丧,都不只是一个孤立的社会现象,都与无形世界中人类灵魂质量的品位降低有关.
生命的起源和演化,在于无形世界与有形世界之间的偶合与互动,由此才产生了生命,并推动了生命的演化,进化与堕落是同一个过程的两个方面.这就如同 IT业中的硬件产业和软件产业之间的关系一样.现代文明对物质世界的操纵破坏了自然的秩序,最终也将引起灵界的混乱,造成精神世界的堕落,物质上经济上的进步,是以精神的堕落为代价的,而精神世界的危机最终也还要在物质世界表现出来.
总之,神、生命力、大日如来、上帝,等等,都是指的同一个东东,那是冥冥之中的生命之本源,正是凭籍着这个东东,生命才被创造出来,生命才可以挑战环境实现进化,创造出生命世界的辉煌,人类之精神文明也是来源于这个神的世界的.而一旦脱离了神的光辉,生命就会堕入一种虚假的物质性的繁荣,最终走向衰败和灭绝.
全世界无产者联合起来,英特那雄耐尔就一定要实现!

有谁会想到《物种起源》竟然是荒唐的“羚羊为了吃高大树木的叶子，长期以来，一直极力地把颈子伸长而变成长颈鹿。”的笑话点燃达尔文假说的导火线而创出“进化论”，再加上后来想成名成家的“专家”找的“相似性”，猿就变人了。这就是作为人类知识占领人类意识形态150多年的“科学”；
根据现代“进化论”的中心，拉马克“用进废退学说”，“器官因使用的就发达而变大，不常用的器官因退化而变小”的纲领理论；鸵鸟因...

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有谁会想到《物种起源》竟然是荒唐的“羚羊为了吃高大树木的叶子，长期以来，一直极力地把颈子伸长而变成长颈鹿。”的笑话点燃达尔文假说的导火线而创出“进化论”，再加上后来想成名成家的“专家”找的“相似性”，猿就变人了。这就是作为人类知识占领人类意识形态150多年的“科学”；
根据现代“进化论”的中心，拉马克“用进废退学说”，“器官因使用的就发达而变大，不常用的器官因退化而变小”的纲领理论；鸵鸟因不飞，翅膀退化了、鼹鼠在地洞里生活眼睛退化了、羚羊为了吃高大树木的叶子，长期以来，一直极力地把颈子伸长而变成长颈鹿。
按达尔文的“进化论”，通过变异导致个别长颈鹿脖子变长了，经过这个“自然选择”的神淘汰了哪些脖子短的鹿。因为这个“自然选择”的神很残暴，允许千千万万食草动物活下去，只是不允许脖子短的鹿吃灌木林叶子和地上较矮的绿色植物叶，所以到今天我们看到的就只有脖子长长的长颈鹿了。
就这样，猿就变人了！
在现象看来的确很有道理，笋的确会变竹。但是细而一想，实在是可悲的知识，因为笋决不会变松树。荷花是可以长出草帽那样大的叶子，但决不会变成房子，这是一般孩童都知道的。再讲得简单点，有没听人说：长跑运动员到第几代时可以双脚一跨围墙进家了? 人类的生殖器官从有生命开始就首先要频频使用的重要器官，进化到今天已不知多少万年的男性阴茎变长多少米了?
不管是否奇异胎还是鹿崽子；短颈鹿（羚羊）、长颈鹿的化石算是有了，可就是找不到中间型的中颈鹿。
《达尔文进化论》58页，达尔文主义自己也承认：“进化理论缺乏实证。”文章也说：“从化石的考察获得的证据中，从来没有见到过长度适中的长颈鹿，科学家们才因此产生了怀疑。”

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达尔文知道