请问庄子的《逍遥游》表现了他对宇宙人生怎样的认识和思考?没时间看啊...

请问庄子的《逍遥游》表现了他对宇宙人生怎样的认识和思考?没时间看啊...
请问庄子的《逍遥游》表现了他对宇宙人生怎样的认识和思考?
没时间看啊...

请问庄子的《逍遥游》表现了他对宇宙人生怎样的认识和思考?没时间看啊...
“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动.
全文可分为三个部分,第一部分至“圣人无名”,是本篇的主体,从对比许多不能“逍遥”的例子说明,要得真正达到自由自在的境界,必须“无己”、“无功”、“无名”.第二部分至“窅然丧其天下焉”,紧承上一部分进一步阐述,说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径,只要真正做到忘掉自己、忘掉一切,就能达到逍遥的境界,也只有“无己”的人才是精神境界最高的人.余下为第三部分,论述什么是真正的有用和无用,说明不能为物所滞,要把无用有用,进一步表达了反对积极投身社会活动,志在不受任何拘束,追求优游自得的生活旨趣.本篇是《庄子》的代表篇目之一,也是诸子百家中的名篇,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格.“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面.全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由.在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己.因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物,追求无条件的精神自由.
要是作业的话可以写：追求绝对自由,主张人不应该为时间任何事物束缚（包括自己）.希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体.

王蒙有本书专门讲庄子的逍遥游，你可以看下。。。。里面参考答案太多了。

庄子思想的出发点及其归宿点，是由老子想求得精神的安定，发展而为要求得到精神
的自由解放，以建立精神自由的王国。
......庄子只是顺着在大动乱时代人生所受的像桎梏、倒悬一样的痛苦中，要求得到
自由解放，而这种自由解放不可能求之于现世，也不能如宗教家的廉价的构想一样，
求之于天上、未来，而只能是求之于自己的心——心的作用、状态，庄子即称之为
精神——即是在自...

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庄子思想的出发点及其归宿点，是由老子想求得精神的安定，发展而为要求得到精神
的自由解放，以建立精神自由的王国。
......庄子只是顺着在大动乱时代人生所受的像桎梏、倒悬一样的痛苦中，要求得到
自由解放，而这种自由解放不可能求之于现世，也不能如宗教家的廉价的构想一样，
求之于天上、未来，而只能是求之于自己的心——心的作用、状态，庄子即称之为
精神——即是在自己的精神中求得自由解放。而此种得到自由解放的精神，在庄子
本人来说，是“闻道”，是“体道”，是“与天为徒”，是“入于寥天一”；而用
现代的语言表达出来，正是最高的艺术精神的体现，也只能是最高的艺术精神的体
现。庄子把上述精神的自由解放，以一个“游”字加以象征。

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他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的）。主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，追求一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，...

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他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的）。主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，追求一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。 本篇是《庄子》的代表篇目之一，也是诸子百家中的名篇，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。
庄子逍遥游的精神，即是在於体认自我、存在真我、由忘我偏见的破除，而追求人生的真我，以求逍遥。关於篇中叙述，大多著重於境界的描述，然而我们不可将境界误以为就是方法，而不知庄子逍遥境界的背后，有切实的修练功夫。但这些切实的功夫，在逍遥游一文中没有明确的说明，而是散见於其他篇章中，逍遥游只是总纲，想要对庄子思想有全面的了解，仍然要研读体会庄子全书。

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