"虽协音律,而词语尘下"的真正含义是什么?3Q注意:是真正含义,不是人云亦云的大众解释

"虽协音律,而词语尘下"的真正含义是什么?3Q注意:是真正含义,不是人云亦云的大众解释
"虽协音律,而词语尘下"的真正含义是什么?3Q
注意:是真正含义,不是人云亦云的大众解释

"虽协音律,而词语尘下"的真正含义是什么?3Q注意:是真正含义,不是人云亦云的大众解释
清照主张词要讲“故实”（即要用典故）,要讲格调高雅、典重.而柳永词喜用口语、用俗语、俚语,再加上柳词内容有许多写下层人物（如演员、妓女等）的情爱,所以出身于官僚、知识分子家庭的李清照就认为“词语尘下”.柳永由于仕途失意,一度流落于都市中的浪子,经常混迹于阁楼妓馆,对生活在社会底层的歌妓和市民大众的生活心态相当了解,因而他一改文人词的创作路数,改变了词的审美趣味,迎合满足市民大众的审美需求,变雅为俗,着意用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调,比较贴近市民大众的日常生活和欣赏趣味,其中的确有流于庸俗者,但据此而予以全盘否定,这种理解其实是有偏颇之处的,其实柳词当时很受欢迎,有道是“有井水处,即能歌柳词”也!

这是李清照批评柳永的词的时候说的一句话，代表的是李清照诗词典雅美的观点。 这句话的含义是：虽然柳永的词也是和音协律，但是，词的内容确实世俗俚语，轻佻，不典重。虽然李清照对柳永的新声是肯定的,但对于柳词还是有些鄙夷,也许认为柳词中俚语太多,风土味太浓。 柳永何许人呢？柳永（公元987—1053），福建崇安人。原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。因排行第七，又称柳七。其父柳宜，曾任国子博士、工部侍郎等...

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这是李清照批评柳永的词的时候说的一句话，代表的是李清照诗词典雅美的观点。 这句话的含义是：虽然柳永的词也是和音协律，但是，词的内容确实世俗俚语，轻佻，不典重。虽然李清照对柳永的新声是肯定的,但对于柳词还是有些鄙夷,也许认为柳词中俚语太多,风土味太浓。 柳永何许人呢？柳永（公元987—1053），福建崇安人。原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。因排行第七，又称柳七。其父柳宜，曾任国子博士、工部侍郎等职。而其本人乃北宋颇具开拓性词人，为人放荡不羁，终身潦倒。词多描绘妓人生活，尤擅写羁旅行役之情。所作慢词居多，铺叙刻画，情景交融，音律谐婉，然其仕途经历，坎坷曲折。后人将其归结为，行为不检点及所作艳词。“江乡春事最堪怜，寒食清明欲禁烟；残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田？”柳屯田，即柳永。景佑元年(公元1034)进士，曾做睦州团练推官、太常博士、屯田员外郎。《吹剑录续》载：“东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：吾词与柳七郎如何？曰：柳郎中词，只合十七八女，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，绰铁板铜琶唱‘大江东去’。”公为之绝倒。柳永与苏轼，分别为北宋婉约、豪放派之代表。费衮《梁溪漫志》曰：“士大夫不能颂坡诗者，自觉气索。”叶梦得《避暑录话》称：“凡有井水饮处，皆能歌柳词。”可见柳词，流传之广。其所作总是不胫而走，连皇帝亦对其耳熟能详。李易安《词论》：“逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》。大得声称于世，虽协音律，而词语尘下。”其长期滞留京城，多游狭邪，留连坊曲，以小词声传一时， 作为官宦子弟，自然以功名为重。然柳永整日在瓦子勾栏间，依红偎翠。一面渴望通过科举，为帝王师；一面填词著文优游自得，幻想两全齐美的好事。且看其两次落榜之后，如何自我安慰：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣游狂荡？何须论得丧！才子词人，自是白衣卿相！烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱！”后来，柳三变终于考得进士，仁宗御笔圈点时，见其姓名，曰：“此人好‘浅斟低唱’，何要浮名？”临轩放榜，竟黜落之。自称“奉旨填词”的柳三变，只好纵游娼馆酒楼间，无复检约，以卖词为生，混迹于世。柳永自述：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。”妓家有言：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”其缠绵悱恻，可见一斑。有词为证：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。”

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虽然符合音律，但词语太俗 也就是表里不一的意思