儒家学说中的国与家的关系
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儒家学说中的国与家的关系儒家学说中的国与家的关系儒家学说中的国与家的关系儒家学说,仁字当头,和孙中山的天下为公有异曲同工之妙,国是大家,大家的家,君主是大家长,国亦家,家亦国家是国的细胞,没有众多的“
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儒家学说,仁字当头,和孙中山的天下为公有异曲同工之妙,国是大家,大家的家,君主是大家长,国亦家,家亦国
家是国的细胞,没有众多的“家”,就不会有国,一个人连家都不顾,是没有资格谈“国”的
利益的大小!~!1`家是个人国是大家的
基本相同,只是有广义与狭义之分。
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